研究生生涯行将结束，两年多不着调的“研究”生活让我的专业学习兴趣从“一丁点”逐渐缩减到了“无”。我不知道这庞大的研究队伍里还有多少像我这样不务正业的，但我绝对算是不务正业队伍中名副其实的歪瓜裂枣一枚。对专业研究的真心畏惧和绝望，让我不得不劈腿去散步游荡，找点意思出来。这种散漫自由的状态换句时髦的话就是：我是有些文艺气质的。是的，我也情愿被文艺。在大家搞研究搞学术搞文章等等各种搞都搞得风生水起烟熏火燎的时候我却有大把大把的时光用于消遣——看电影、看小说、逛网站等各种“闲”，而且隔三差五还来一次抑郁和虚弱无力。巴拉巴拉……废话真多，其实就是想严正声明我是一个有一些思想和文艺气质的有为无为青年。好，下面开始谈电影。
谢晋执导的这部《天云山传奇》是我时隔两年后第二次观看。之所以还要动笔写一写就是因为与首次观看相比这次观影让我有了更多新的关于青春、理想、爱情以及人性的感悟。我也真心想把对这部电影的再理解收藏到我的成长记忆里，以告慰我终会一去不返的青春时代。

标题并不陌生，《天堂电影院》里，Alfredo跟Toto说了差不多的一句话。
小青说今天也算很特别的经历，我想了想，特别倒不在于旁边年逾七十的老者问我：你们怎么会想来看这个片子啊（《天云山传奇》）。不等回答，他说来看看也好，了解下那个陌生的时代。
特别是指放映中间出现了问题，一位老者气得暴跳如雷，边骂边准备离场。嘴里大声念叨自己是还没平反的右派（？），这个片子就应该年年放、天天放，他今天特地来看，不想居然如此扫兴。后来他被其他中老年观众劝下，放映也好了，于是继续观看。
周围的观众跟现在的影迷一样，哪怕是第四、第五配角的演员都能念得出名字，讲解一番。老马说天云山的爱情太动人了，这点我并不反对，尤其是风雪归家的一段。这种煽情方式看起来也不高明，同时对全片大量的闪回、推拉强调和画外音旁白，只能归结为比较老派。那些忍俊不禁的名词新解和无奈笑场，令自己都觉得太不严肃了。
看完离席时，右派老人边说边哭，55万右派……自己儿子死去时都没能见上一眼……阿共还需要做太多的事情……然后，又是其他人围了上去，安慰他

“政治上太不成熟了”
宋薇和吴遥书记的新婚之夜，宋薇曾经的朋友冯晴岚来找她，想请宋薇为宋薇曾经的恋人，她们共同的同事、上级，现在被打为反革命的罗群说句话。吴遥说，小冯怎么能在这时候来提出这种要求呢？这个人政治上太不成熟了。他不让宋薇去见冯晴岚。冯晴岚落寞地离开了。
的确，虽然宋薇和罗群从前是同事、是恋人，可罗群已经被打成反革命，是不太可能翻案的。宋薇的新婚丈夫政治上正当红，宋薇自己也有很好的前途。这时候冯晴岚来求宋薇为罗群出头，是太不合时宜了，是太异想天开了

谢晋电影在中国影坛具有不可撼动的地位，文革结束后的反思三部曲是其艺术创作的巅峰，他将个人的命运浮尘融入社会的政治变迁和历史演进之中，再现了中华民族一段沉痛的历史。本文对《天云山传奇》中的女性为研究样本，试图对其电影中的女性形象再现成因进行探析。
一、受男权主导的女性形象
格莱德希尔和穆尔维有着相同的观点——女人是景观，女人是客体化的和受控制的。她断言女性没有“说话”权利，而且“他们”不可能通过电影表达出真正的女性性别

影片结尾谢晋导演的升华令我念念不忘，宋薇在二十年后重上天云山，她似乎是想挽回当年的爱情和友情，但是“物是人非事事休”，冯晴岚已经不在人世了，而罗群也被平反昭雪，恢复了工作，并且好像找到了新的伴侣。终于宋薇没有鼓起勇气和罗群见面，而是悄悄的躲了起来……或许善良的冯晴岚根本就没有怪过宋薇，可如果宋薇与罗群再次见面，罗群会原谅她吗？就算罗群原谅了她，她还能和罗群在一起吗？我们不得而知。我个人认为，于情于理罗群原谅宋薇很容易，但还和她交往在一起很困难。爱情就是这样

谢导的“反思三部曲”的第一部，相比后来的《牧马人》和《芙蓉镇》，不知为啥我小时候似乎没听说过这个片名，更没看过，也许因为它太早了？然而今天看过本片后，我反倒觉得本片对反人性和反科学的揭露是最犀利和最深刻的。谢导的叙事总是通过回忆的方式来表述，这在本片及《牧马人》和《高山下的花环》中都有所见，而主角总是在经历和反思中得到醒悟和成长，这在本片和《高》中都有体现。
本片中的吴遥和《芙》中的李国香在某种角度上性质是极为相似的，这种人身上似乎带着某种顽固不化的基因

【天云山传奇】过于煽情的剧情设置以至于削弱了批判的力量也消减了赞美的力量
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