本集观点:
1. 拥抱时代的变化或是带着自己的看法
2. 时代的差距所带来的主流文化的差异
3. 综艺(或各种节目)的内容与核心是价值观的冲突
4. 大众传媒的作用不是追求最前沿,而是追求最多共鸣。
5. 时代不一定是逐渐进步的,而是遗忘又重来的。
6. 技术的进步使人们有了更多表达自己的方式,但并没有让人本身的思想实现多样或者进步。但因此,许多人因为拥有这种途径的使用权而产生了虚幻的优越感。
7. 时代媒体主体的变化带动着时代话语权的变化
8. 文化的粗鄙化与精致化
他们对话了,思想通过媒介传送到屏幕上,然后变为文字留在这里。
许知远对话贾樟柯
当听到贾岛说,“我十年前做这件事情之前,这个国家是这个样子,当我坚持了十年之后,这片土地上的人民还是这个样子,所以我放下执念了。”(原话大意)的时候,百年以前的老子“无为而为之”的吟唱萦绕在耳。
许知远对话金承志
当时代不接纳自己的才华的时候,他只能放下自己部分才华,改逆流而上为顺流而下,让剩下的那部分才华无限放大,以填充心中空缺的位置。
许知远对话白先勇
[十三邀 第二季]:许知远与马东对话整理
「 我是因为底色悲凉,所以才觉得至少新鲜的边界会让我有一些幸福感,多巴胺会旺盛一点。」
人都是补充自己。
有什么可以让你覆盖悲凉这个底色?就是无从反抗,才叫悲凉。是很早就意识到的,也不要消化,那时候过的瘾就是郁结在心中,独自悲凉。
「 我喜欢这个新时代,一点抵触的情绪都没有。因为我没那么自恋。」
*
你要给自己做一个定位,这个定位决定了你调性,不仅仅是你告诉别人这是我的定位,重要的是,你明确了自身的定位,你就知道
看了前两集,觉得整理的基调很不错,自己也开始看一些文化人搞得节目了哈哈哈哈哈。因为看的少,所以浅说一下对许知远老师的认知,他真的很有那种文化知识分子的样子,为天地立心为生民立命的那种。
通过他和马东的对话知道他很焦虑自己能够为后世留下一些什么东西,有一种使命和责任感在的。而马东更像是看透了这些之后乐在其中,马东说自己的生命底色是悲凉的,是看破红尘之后的通透吧,对于大众文化和高雅文化的论调也很让人有启发
还有对话诺兰的第二集,感觉许知远会对一个问题很执着
因为许知远的愤怒才促成了怀疑,发问。因为马东底色的悲凉,才让他不会把自己当回事。但是他们都是有色彩的人,会反思的人,觉得或者希望社会会变好的人。他们虽然价值观冲突,但是基于节目,通过互联网技术和语境这个通道,把观念和优质内容产出,形式不同但期许相同。奇葩说和十三邀有多少人在看,什么年龄阶层的人在看不重要,重要的是它有人在看,有人相信,有人思考,有人改变。有可能穿过千年的岁月烟雾,马东就是莎士比亚,奇芭说就是哈姆雷特。
许知远是一个理想主义者,同时带有知识分子的清高和孤傲
这是我第一次见到许知远的不从容,对面的这个年轻人用专属于年轻人的语言系统向他描述着他所不理解的年轻人的生活,但很快你就发现,他们的身份发生了对调
每天皱着眉头的八十年代知识分子是个享乐主义者,想要最后死在女人身上
做脱口秀的艺人反而想无趣的消失,他已经准备好随时烟消云散
在这一期里,李诞把自己保护的很好,但同时也有抖机灵,他让许知远这个表面深沉的知识分子感到了好奇,而且是越好奇越难以接近
有一个女生说现代年轻人没有青年期,他们迅速的摆脱校园献身于社会
“十三邀 第二季”存心时时可死,行事步步求生
转载请注明网址: https://www.nanrenkong.com/pp/dy-24747.html