——旨在向木卫二老师致敬的一则影评。
《团圆》是怎样一部电影呢？相信观众在观影前都已有所熟知。导演王全安在《图雅的婚事》擒回金熊后再次出战柏林，斩获最佳编剧银熊奖。作为一部开幕片拿奖，这在柏林电影节算是首次。既然《团圆》是一部以编剧获得嘉奖的电影，那么，它的剧本就该有值得借鉴的地方。但是很可惜，在我看来，这部电影的剧本差强人意。
众所周知，在三大电影节中，柏林是看重政治的，那些获奖的电影也往往政治味道很浓，比方说在2006年拿到金熊奖的波黑电影《格巴维察》就带着浓郁的政治色彩。这也是近年来人们诟病柏林电影节的焦点所在，正如有人批评的“政治有余、艺术不足”。
在这样的背景下，王全安的这部《团圆》能拿到最佳编剧也就不足为奇了。它所讲述的正是一位在台湾生活的国民党退伍军人回大陆探亲的故事。台湾与大陆、国民党与共产党，这一浓厚的政治背景，正好迎合了西方人猎奇的口味，或许正是这点让柏林电影节对它青睐有加。
电影一开场
应该是一部以小见大的作品，三个人和一个家里的这些纠缠来反映两岸复杂的感情和关系，但是我的脑子构造简单，处理信息的能力有限，所以摒弃了更深的含义，只去感受其中表达的情感，在b站看的，很多人抨击刘自私，用戏谑的口吻调侃陆“绿了”，说点自己的看法。
刘燕生，乔玉娥，陆善民三个人的关系十分有趣，我说有趣并不是指感情的三角关系，没有这类不敬长者的意思，而是他们三个人其实本质上是差不多的，都是正直善良的人，但是因为立场不同而形成了三种不同的想法，并没有说谁就自私，谁太傻。
我把自己代入人物中去，陆对妻子有多好相信大家有目共睹，他也是真心把刘当作亲人，当作自家人，所有的热情招待，所有的对话，丝毫不见隔阂，全都是真心实意的，他之所以能很爽快的同意玉娥去台湾，我觉得一方面他对玉娥的爱惜之情并不是小年轻谈恋爱的那种肤浅的感情，他可以理解玉娥和刘之间的感情，也可以理解玉娥做这个决定的原因，另一方面他把刘当作家人当作亲人，对他而言玉娥去不去台湾只是一家人生活在不同城市而已
爱是克制，是成全。老陆对玉娥的爱，可能更多的是基于几十年共同生活的恩情，但他的爱深沉包容，愿意成全，影片中他说得最多的话是：只要玉娥开心就好了；而刘燕生对玉娥，因为带不走玉娥对家庭深深的眷恋而选择放手，为爱克制；而玉娥呢，明知道送走燕生，可能今生都无法再相见，依然选择放手，克制自己在人生之初的爱恋与沉淀了几十年的思盼，在现实面前选择恩情，可谁说她对老陆不是另一种形式的爱呢？这三人之间追求的、克制的、相互成全而最后又放手的，都是爱。看评论里有些人没看懂电影，责问老太太为什么要抛下糟糠之夫，为什么不把财产全拿出来做补偿，其实在人生已经看得到尽头，在恩情面前惭愧，在感情面前克制，在向死神招手前，谁不想为了自己再活一把，死去后这辈子就永远地结束了，没有完成的事情也只能化为永久的遗憾，没有体会的心情自己再也无法感受，试问，这时完成几十年的心愿的机会就在眼前，和等了几十年的人厮守最后几年时光的选择就在手心里
“团圆”有意思的政治隐喻
转载请注明网址: https://www.nanrenkong.com/pp/dy-13188.html
