一年内得了50多个奖的电影啊，奥斯卡和柏林都提名过，好看！
山田洋次导演71岁时的作品，也是他平生唯一一部古装片。中国的小孩对他都很熟悉，一个是《远山的呼唤》，一个是《幸福的黄手帕》，更不要提《寅次郎》系列了，都是打小就开始看的。说起来山田洋次一生主要都是在拍《寅次郎》，一共拍了48部，比007系列还要多得多。
这部电影是从三部短篇小说改编出来的，前后准备了10年的时间。角度就很好，讲一个低级武士，鳏夫，每天黄昏就赶紧赶回家照顾两个女儿，被同僚起了这么个外号。到底身份使命重要还是家人重要？本片一反幕府电影习惯的思路，变成新一代伦理片的典范。
有温情，有幽默，有道义，有侠气，跟金庸小说似的，把这些凑在一起没法不好看。71岁的导演有什么强项？就是朴实无华纯熟之极的电影语言，没有任何跟风突兀之举。以前我不是很欣赏山田洋次，觉得他不是才华横溢那种，看了这部电影才返过味儿来，这种拍了几十部电影的导演一出手，还真是不一样啊，一点赘肉都没有，就像清兵卫的小太刀一样。
真田广之，可算是被鲜花盔甲给害了
这部电影，从价值观上完全认同，克己、节俭、忍辱负重。不多说，这次主要说说清兵卫的学习观，这大概也是有些有见识的日本人对学习的思考。
萱野问清兵卫，学习有什么用？清兵卫没有长篇大论，没有把价值观加到孩子身上，而是说，学习能使你懂得思考，至于思考之后会怎样，取决于当时的环境。
萱野：爸爸，我学好裁缝后，将来可制和服或浴衣，但读书又有何用呢？
清兵卫：唔，也许读书不像学裁缝那么有用。听好了，萱野，读书使你有思考的能力，使你懂得思考，不论世道如何转变，只要能思考，就能生存下去
黄昏，不仅是今天的落幕，也带来明天的光明。
幕府统治末期，武士成为没落阶层，清兵卫，一个不同于正常武士的低阶武士，穷困潦倒，妻子得了痨病，每到黄昏就会发作，因此他每天黄昏会准时回家照料，于是人们称之“黄昏的清兵卫”。
两个可爱的小女儿，一位得了健忘的老母亲，在亲友的鼓吹下妻子的葬礼又耗去了几乎所有，仅仅依靠低微的俸禄以及编织小捕虫笼的外快养家糊口。到这儿，一个可怜本分的武士形象跃然脑海。
朋江小姐的出现，就像黑夜前的黎明，寒夜里的烛光，让人期待美好的发生。而事实上，也是如此，至少在一个五岁小女儿的眼里，自己的父亲——黄昏的清兵卫，迎来了属于自己的黎明，幸福地生活了三年，直至在战乱中被天皇军的炮火击中死去。
故事是从小女儿以第三人称的视角，以旁白的形式展开的。片中的武士清兵卫在与青梅竹马的朋友朋江在一起前，都是过着自食其力、穷苦艰难的生活。但小女儿诉说这一段经历时却显得很平静，一点也没有渲染悲惨的气氛。朋江小姐离婚与清兵卫在一起后，小女儿说父亲终于过上了幸福的生活
暮色渐沉的时分，天边是沧淡的灰黄，让我想起《黄昏清兵卫》中的许多片段。导演山田洋次擅长就着生活中的“低”，表现其中愈发熠熠生辉的人性——朴素，高贵，内敛，有节制的情感。有始有终，影片的推进都是缓缓的，在小女儿的记忆中展开，没有激烈的矛盾，没有特异的角色，没有禁忌的镜头，但沉淀下来的泪和笑却让人有深深地怀念和感动。
观影后最能打动我的一个人物，是女主角朋江。宫泽理惠将其演绎得静如行云，清如流水。也许大凡世间的好女子都是如此，柔软的姿态里有坚定的信念，在无论怎样窘迫，捉襟见肘的困境里，都可以手脸干净的过日子。片中的朋江似水般慈和，如一束柔光照进了清兵卫的生活，将其母亲、幼女照顾妥帖，生活还是这般清贫，但心底深处却是和暖，当一个人艰辛地在离途上求生，在归途上挣扎的时候，想到有这样的一个家在等着他，那么再艰辛的路，都是幸福的桥，所有的苦楚好像都隐没于岁月深处了，踏着荆棘，也不再是痛苦了，有泪可落，却不是悲凉，朋江笑容如四月暖煦，融冰吹雪，但同时骨里又有刚烈之性
（2006年）
一
他叫“井口清兵卫”，一名在幕府末期侍奉于藩主的最下等武士，靠五十石的薄禄支撑苟延残喘的家――妻子患肺痨暴死，留下两个稚女萱野和以登及痴呆的母亲。
每天的幕府工作完毕后，已近黄昏。同僚纷纷去酒肆沽酒放纵，唯清兵卫从未参与，必须立即回家照顾家人，同僚鄙薄他的迂腐寒酸，因而给他起了个“黄昏清兵卫”的绰号。就这样日复一日，黄昏归家、更衣、锄地、沉重、淡泊，在窘迫与困顿中渐渐消磨隐没了自己一颗武士之心。静谧夜中，他沉沉地问十岁的女儿：“没有母亲，你是不是感到孤独？”萱野坚定回答：“我们有爸爸，就不会孤独。”清兵卫没有笑，不再说什么了。
镜头中远山的雀儿，小镇的炊烟，湛蓝不失朦胧的天空，伴随着稀疏鼓点与清丽的蕯摩琵琶之乐，隐约沉吟着无欲的宁静――骤雨前的宁静。
日本古代武士信奉“为主家”的信条，完全受“种族保存”的原则支配，“轻生死”“重然诺”“当意气”是武士的品行（戴季陶《日本论》）。当维新大潮初涌，家老为剪除异己而命令清兵卫杀死剑术高手余吾善右卫门时
《黄昏的清兵卫》让人流连！《黄昏清兵卫》——夕阳武士之歌
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