管理的目标是通过别人拿成果。
管理的有效性就是尊重人性。
人性就是盲人摸象，就是那么普通却那么骄傲。
对于任何位置和任何领域的管理者来说，指令被执行的如果是人，是人都有自己的价值判断，一个任务的轻重缓急，大家各自有判断（尤其是脑力劳动），这就是执行变形的根源，管理者当然可以去找价值观和对自己更认同的执行者，但无论如何，需要对自己的任务发布进行解释，例如说明下任务背后的原因目的，确认目标和明晰任务和目标的关系，强烈地表达自己的意见或者用流程式的规范的任务传达方式等等。
非影评，观影的一点感叹，想到哪写到哪
在影片中，日本人是战胜者和统治者，但却没有这样的风范。
从言辞到行为，仍然藏不住骨子里的卑微，虽然和英国人一样都是岛国族群，但他们还从来没有得到过大国文明的体验和洗礼。
当英国军官被从幽禁室里面释放出来的时候，我看到了坚持的胜利、抗争的胜利。
但其实正如同那位英俊上校所一直挂在嘴边的一个词——文明，那是文明的胜利。
文明，包含了太多的东西……
至少，在历史上的那个时期，西方人，不，应该说是英国人，要比我们更深的理解这个词的含义。
设想，如果是一批被俘虏的中国军队，中国人会怎么做，结果又会是怎样……
深入的思考一下，那个固执的英国军官，他遵守的是怎样的一种游戏规则，这种固执的遵守究竟带来的是什么，又是什么让他这样固执的遵守呢？难道是英国式的骄傲促使他向日本人展示他们的生活方式（边吃边谈以节省时间）和行为方式（自发的要求提高工作强度）？在修桥的讨论会上，已经不是战胜者和战俘之间的对话，而是两个合作方之间的讨论了。
这部电影谈论的主题是，尊严，战争，建立，毁灭。英军辛辛苦苦建的桥当然不是为日本服务，他们知道战争迟早会结束，而桥会留下来造福当地百姓。可是美国人又辛辛苦苦，冒着生命危险，付出几条人命，把桥给炸了。英国上校说回想一生的时候，这个世界会不会因为他的存在而变好一点点呢？当桥建好的时候，他内心的答案是，会的。当桥被炸掉的时候，他又怎么想呢？桥是他建的，也是他炸的。想起《始有集》里引用的蒲柏的诗，like emperors we lose the conquest gained before, by vain ambition still to make them more.
非常精彩的反战电影。他提醒每一个观众，军人在成为军人前，首先他们是一个人。英国人的贵族骑士精神，美国人的痞子实用主义以及日本人死板 僵 化的武 士 道，在本片中都做了很好的反映。最后三个 代表 人物也一同殉命，更是体现了战争的荒诞与残酷。
非常精彩的反战电影。他提醒每一个观众，军人在成为军人前，首先他们是一个人。英国人的贵族骑士精神，美国人的痞子实用主义以及日本人死板僵化的武士道，在本片中都做了很好的反映。最后三个代表人物也一同殉命，更是体现了战争的荒诞与残酷。
桂河大桥：死亡是生命升华的重要方式
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