我读初中的时候，学校里经常会有动刀打架的情况发生。班里几个所谓“混社会”的人有时会带小砍刀来上课，这或许是他们安全感的来源，但这却让其他人感到危险。老师当然也知道这件事，偶尔会临时检查，但是从来没搜出过管制刀具，就算搜出来，除了请家长，别的他们也管不了。
于是，几乎每个学期我都会听到学校里有人因打架而住院的传言，然后第二个星期的校广播通常都会证明这件事的真实性——“XX同学因打架斗殴作记过处分。”一般情况记过，严重记大过，很少有人被退学。未成年人犯罪这种事情，花点钱就能搞定。曾经跟街上某个大家公认的“不良少年”聊天，他说他被抓过，进去就是一顿打，然后通知老爸老妈拿钱过来领人，再然后他就被放回街上继续“混社会”。“他们就他妈的知道A钱！”他最后这样总结道。
这就是未成年人的犯罪，对他们的惩罚就如同对待新疆小偷一样。
“警察是什么？”片中的年轻警员织部对组长这样问道：“我们警察不是保护市民，保护的是法律本身吗？”我也想问：警察是什么？警察不是维护正义，而是维护利益吗？
我抱着非常沉重的心情看完了整部电影，相比东野其他的推理电影小说，这部电影明显偏向于探讨人性。他提出了一个非常现实的问题，也是我百思不得其解的：到底应不应该以命偿命？未成年犯罪到底怎样判决？
我可以很肯定地说，在看到父亲杀了第一位犯人时，我在想，如果我是他我也一定会这么做。那种失去挚爱亲人的痛苦是其他人无法理解的，只有复仇，才能稍稍平复内心的恨。
这部电影最大的人性来自于那位丧女的父亲。而和我们共同思考的还有那个迷茫的警察。“我们警察不是在保护市民，而是在保护法律”
这是我记得最清楚的一句话，我陷入了思考，法律存在的意义到底是什么，在人性面前的法律真的不可更改吗。
很多地方都废除了死刑，这关乎伦理关乎人性，因为哲学上提出：每个人的生命都是珍贵的神圣的，是容不得其他人剥夺的。
我始终觉得这不科学，也许是思想还没到达那种境界，我也许会一辈子活在狠里无法自拔。
电影里那些少年是我最讨厌的人的类型，无所事事、粗鲁、残忍、变态、自以为是。完全没有人性可言。
日本电影《彷徨之刃》，东野圭吾的小说改编。
创作者非常用心，镜头很唯美，像文艺电影，交代缓慢浮过的白云，安静肃穆的雪地，城市的黎明，旅馆的蜘蛛网，延伸至地平线远端的公路等。
演员也十分精准，受害者之父，两位探长，包括后来出现的旅馆父女，表演都十分精准，许多动作是以极慢极慢的镜头展现的，如父亲潜入凶手出租屋之后，镜头慢到极致，颤颤巍巍的老者动作，且一言未发，一镜到底，演员用肢体语言表现出多层次，绝了，调度者和表演者都很厉害。
最后的结局可能没那么快意恩仇，但又如此现实
从原著过来的，四年前在书店里看的。有些细节没有拍出来，还是删减了？没有原著里面那么血腥。结尾不错，“给他的惩罚不是死亡，而应该是面对死亡的恐惧。”一个单亲爸爸，女儿是他的全世界啊，却被不良少年蹂躏，视频将那最不堪的一幕永远保留。可能是移情吧，再不好的孩子都是父母的珍宝，同样的痛苦为什么要让其他父母再承受一遍呢，理性战胜了一切，猎枪里没有子弹。
《祈祷落幕时》中的父亲也令我记忆深刻，可以为了女儿放弃一切，给了女儿生命，又把自己的生命也附赠给女儿。
“彷徨之刃”看完小说后再看电影的一些对比感想
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