原以为又是一位语不惊人死不休的加斯帕·诺(Gaspar Noé),结果却更接近导演同乡的卡洛斯·雷加达斯(Carlos Reygadas)的意味。前半部分营造的末日场景非常出色,简陋的布景与灯光,有效地刻画出那个幻想世界,再加上三个人物间神秘莫测的关系,以及种种难以解读的隐喻动作与画面,更令这种惊悚可怖的末日感推向高潮。可惜剧情越往后越混乱,感觉有点编不下去的敷衍。最后出场那个怪异的男人明显是受到大卫林奇的启发,而身穿女装的男人走出地牢的场景有点意思。
影片应该在讲一黑色邪教组织在一荒废的大楼里模拟末日的游戏,一邪教信徒在闭塞的房间用发霉的干面包和水酿酒精……饮了酒精后,忘记了饥饿,在狂醉中击鼓自娱自乐……
之后,又被蛊惑成为信徒的兄妹俩路西法、法安娜来到此处。酿酒男从一墙壁的洞口要来鸡蛋、牛排给兄妹吃……接着,兄妹俩在酿酒男的指使下开始干活——用木条、纸板、胶带制作一模仿阴道、子宫的建筑……接着,酿酒男蛊惑兄妹像兔子一样交配,自己在旁打飞机,射了之后竟然挂了……
酿酒男死后,兄妹俩断了食物
本作做为小成本的出道作品无疑是合格的,甚至可以说相当惊艳,远超于很多徒有其表的披着突破性流意识外套用着迷炫霓虹色其实做某种狭促意识形态输出勾当的作品,片名恐应直译为“我们是血肉的”更为妥当,也最大限度的直接揭示了导演在抽象表现张力背后所想展示的哲学观点,说观点可能不够严谨,更多像是展示一种探索路径或形状,我姑且臆断的抛开所有诗歌式的哲学隐喻和元素技巧说明导演想要探讨的其实是某种意识形态的边界——既灵魂与肉体或者说神性人性动物性之间的边界和内在自洽
末世肉体:末日感相当精彩
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