清朝还是满人入京建立的王朝，到底是明朝更像今朝。小时候觉得的崇祯皇帝壮志未酬，当了个亡国之君，可怜可叹。越长大越发现，这样热衷于发号施令听不得劝告的皇帝，守着这么个已经百孔千疮的帝国，手下还是些贪赃枉法的佞臣，饥饿、干旱、瘟疫、重赋让底层的农民不得不反，他不亡国谁亡国。。孙传庭摊上这么一个烂摊子，才是可怜。就算守住了潼关又怎样呢，不过是大明又多苟活了几年。外科医生把烂肉挖了，没有内服的药仍然是要从里面溃烂起来的。
孙又可把病人按病程轻重分开隔离，还给隔离房上锁了
二刷《大明劫》 写个短评
中国历史 除了三国 最感兴趣的就是明朝
读过《明朝那些事儿》这类的戏说
也读过张廷玉笔下《明史》这样的正史
却始终读不透薄纸浅页 洞悉明史的本质
比起三国的兴衰迭替 天数茫茫 转头成空
明朝的历史更加厚重 悠远 深沉 甚至矛盾
它既是光明的 也是黑暗的
既是纯洁的 也是肮脏的
既是充满希望的 也是深陷绝望的
既是极度文明的 也是极度堕落的
《大明劫》描写了许多个侧面
饥荒 瘟疫 战乱 21世纪前人类文明三大难题
最终落在了明朝的灭亡 大开大合 一气呵成
很少看见一部大陆的历史剧可以拍的发人深省。吴又可是一代名医，但史料很少，但很少被人所知。孙传庭是大明最后的支柱，片中关于他的事迹几乎全部有思可查。所以从吴又可的角度来说这无疑是一部中医药题材宣传佳作，在这个中医重新开始被重视的年代有着特殊的意义。但从孙传庭来说这又是一部主人公的悲剧人生以及大明悲剧命运相互交织的上乘之作，在这个国学热的年代，从一个将领的角度给出了大明灭亡的多重原因。其一，骄兵悍将何其多。其二，土地赋税何其少。其三，土地兼并何其重。其四，朝廷帝王何其急。其五，官员素质何其差。其六，器械装备何其旧。其七，天灾大疫何其怪。其八，官宦吝财何其昏。其九，九九归一，大明之亡何其悲。
1642年，开封苦守三月告急，孙传庭起复，出兵潼关。同时，游医吴又可潼关寻师，遇上百年一遇的大疫。
这部影片对历史的还原是这么多古装片里最高程度的，这一点我相信看过的人都不会怀疑，而我想就电影给我的一些思考谈一谈。
就好像有些事是注定，人不可力挽狂澜，孙传庭的出现可能是大明这座将倾的大厦最后的荣光，但也是孙传庭的出现，注定了大明的灭亡，就像影片里说，孙传庭率领的是大明朝最后的精锐了。而吴又可则意味着医道不绝，或者是大明朝仍然活着的证明。
而提到孙传庭，电影对他的刻画并不仅仅着墨于民族英雄和不屈气节，而是将这个将军从起复到死亡的心理变化进行了小心翼翼的刻画。从一个人到一个魔，从心怀壮志到明知不可为而为，是人心的必然变化，或是被无奈相逼，是一个关于人性值得深思的问题。印象里最深刻的是吴又可离开之后孙传庭有一瞬间的从魔到人的回复，明亮的日光下，周围的小兵忙忙碌碌地收拾拔营，孙传庭一个人茫茫然环顾四周，只觉寂寞无比。孙传庭曾对吴又可说：“我相信先生，可谁又能相信我呢？”
这是一部向改革者致敬的作品，立意很高，但制作略显粗糙。
瘟疫是一个隐喻，象征着其时犹如病入膏肓的大明。吴又可和孙传庭，这一文一武，背井离乡，机缘巧合之下在潼关一起卷入了这场危机，共同临危受命，治病救国。这个设定，本身就很有戏剧性。整个剧情的主线，是围绕两人互相启发、互相影响而展开的。
影片一开始凸显了孙传庭的气焰：只带五千精兵、斩杀贺人龙、收揽地方军政大权，而紧接着就制造了现实与希望的极大落差，描绘了一幅内忧外患的情景——潼关守军装备残破、府库不足、兵士倦怠，根本不堪大用，直到瘟疫的爆发，把这场危机推向顶峰。此刻大家都很清楚，不变革，就无出路，就必死无疑。然而，像所有的改革者一样，吴和孙首先面临的是重重阻力：
传统和权威的掣肘：吴又可的师傅一再强调《伤寒论》的老方子，不肯分析新问题、研究新方法，贬斥吴又可
中央的不信任：皇帝担忧兵权在握的孙传庭时久生变，一再催促出兵却不发粮饷
既得利益者的抵制：地方上的土豪士绅为维护自己的田产，处处阻挠孙部征地征粮
内部的分裂：大敌当前
《大明劫》喜欢正史剧的不妨欣赏该片
转载请注明网址: https://www.nanrenkong.com/pp/dy-9138.html
