电视剧一开始就同步了世界历史，也表明了态度。其中有很多人的情节也是各种戏曲，文人墨客记载里有的，算是有个借鉴。主题没跑偏（很难得），说的就是那个时期的商人，但又不止止如同记录片，其中大事态分析的很透彻，人物所处的环境也令人深思，虽然此片依然是为了弘扬社会主义核心价值观（无可厚非），但不像有些马屁精一样，此片更讲究事态正常思路发展，或者说 就是没有说的天花乱坠，让人回到事实的主题，而且本片并没有一味的搬出一个大道无可阻挡的气势，让"好的”好的无可挑剔，让“坏的”坏的那么罄竹难书，因此这部片子树立出了一种“成人”的价值观，这对于个人来说是一个人能行多远的标尺，对一个制度管理者来说，是一个保持时刻冷静的态度（此处因有掌声）,要我说，与其完成一些特定的“抗战任务”,不如投身于此，那句话谁说来着，得天下英才而教之，此乃人生一大乐事。
2014年12月31日在CCTV8播出的《大清盐商》，是一曲大清的挽歌，是一件心知肚明的盐税案，这是一场君臣万民之间的对决。
他们都是在尽力做好自己想要做的事情，他们都是在谋求最大的利益，所以牺牲在所难免，所以痴情处处存在。
一、错位的人生
1.乾隆皇帝和汪朝宗
他们两个有着共同点，就是做事情不计个人得失，不求眼前之效。若是可以为万民做些事情，他们两人会坚定地去做。同时他们又知晓腐败到了何种程度，并且清楚自己在其中参与了多少。
不同的是，一个是君王，一个是布衣。即使坐到了同一张桌子上
首先我能默默地说：等这戏等足两年半吗？
在几乎所有古装都在宫斗穿越玛丽苏，所有近现代都在婆媳抗日金手指的大环境下，我其实蛮佩服主创们能静下心来做这个项目。并且功夫不负有心人，它总体没让我失望（虽然有些缺憾）。
《盐商》说的是乾隆年间的盐业官场，至于其中的路数和招式，大家都没吃过猪肉也见过猪跑，就不借古了。
我想要说的，是它所展示的丰富性。以盐商为主角，切入官商、庙堂、乃至民间不同群体，得以见社会百态，生旦净末。而扬州，作为一块繁艳浓烈的布景板，成为不可替代却没有喧宾夺主的舞台。
本剧的侧重是男人戏。当男人们凑在一起却不卖腐，很多孩子是不是都不知道该怎么办了？那就来说道说道吧。
张嘉译塑造的汪朝宗，以一己之力挑起扬州盐业的半壁江山，基本整剧的基调是“总商很忙”。捐输、行盐、账册、接驾、救灾、及至最后面圣陈情弊政……这些关键词一刻不停，期间还要应对来势汹汹亦敌亦友的阿克占，帮衬各种掉链子的两位同行好基友
好吧，我承认有标题党的嫌疑。
但我在看完第八集后，确实想起了钱钟书先生《围城》里的那个段子，书中写到卖假文凭给方鸿渐的那个爱尔兰人时，老钱大发了一通议论说“那人有爱尔兰人的急智，还有穷。据说爱尔兰人的不动产是奶和屁股。”老钱当年写《围城》是自娱自乐，出名已经是很多年后了，不知后来《围城》流行后有没有受到爱尔兰人的抗议，我甚至想，老钱当年在欧洲留学的时候，是不是也受了爱尔兰人的气，借此一吐块垒也说不定？
”奶和屁股“在某种层面代表着色情，粗俗，或者是肮脏，说起来叫人难为情，不登大雅之堂，似乎是应该在书本或电视上要想法屏蔽的东西。但它在某种程度代表了一种真实，一种存在，或者一种黑暗。如果一个国家的电视剧中没有真正的矛盾，就像避而不谈“奶和屁股"，是一种自欺欺人的精神洁癖。 在《雍正王朝》之后，揭露官场黑暗的片子逐渐绝迹， 在《走向共和》之后，对历史探究也只能停留在歌颂的层面。于是现在的中国便充斥了一种可笑的言论，如果你提现实的黑暗，马上就有人说你心理不健康，告知你要”正能量“，可是大哥
很难想象这是2014年的剧。《人民的名义》已经算是近年来少见的反腐题材了，但是和《大清盐商》这样披着反腐的狼皮，实际将官场、商场、人心讲的这么透彻明白的一比，又逊色不少。
这部剧以阿克占为线，以筹集捐输、彻查盐引案为引，实则借扬州盐商的嘴，反映了百姓的民心，最后结尾借汪朝宗的嘴说出了皇上治国的根本：人心。草蛇灰线却很自然，虽然结尾有点煽情，但是有那么几段话说的却很有道理。
一、盐商
刚开始看以为是像《乔家大院》那样的商战剧
《大清盐商》2014年，扬州繁华以盐胜
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