夫妻二人的离婚原因让人有些哭笑不得，有种作秀的感觉。即使矛盾已经激化到必须离婚，也没有必要搬上台面。没成想这却竟是个问题的开端，或许说症结更为恰当。总之在一开始便把答案抛出来总让人感到有些始料未及。
伊朗的法庭让人印象深刻，完全就像一座繁忙的医院。成人的相互呵斥，孩子的啼哭不绝于耳，法院的权威和神圣全靠法警和刑罚来维护。过道里坐满了原告、被告、家属、证人，甚至连纳德这样被控杀人罪的人也可以带着“小跟班”自由移动。裁判的混乱，虚假的证言，让法庭成为矛盾的延续之地，而非终结之地。
法律终究不是万能的，但法律明明可以做的得更好，至少不让两个家庭都走向绝望。不管是程序的失当还是实体的歧视，对纠纷的解决都并无助益，反倒更突出了世俗与宗教的矛盾。
本片的导演兼编剧阿斯哈•法哈蒂，被称为伊朗的是枝裕和，向来擅于用作品观察伊朗的家庭、社会宗教以及阶层。在《一次别离》中，他掀开一层带有神秘色彩的面纱，为观众呈现出当前伊朗（至少是首都德黑兰）的生活样貌。
影片的主线是生活中常有的保姆和雇主间的纠纷，平心静气的叙事下不只是拉瓦萨尼夫妇和哈德特夫妇他们面对亲情与现实，利益与道德的选择，更展现了伊朗社会中方方面面的隔阂和分裂，同时让“别离”这个题眼超越国界，探讨了人性中的普遍元素
穆斯林世界一直很不太平，这个充满狼性、宗教特征显著的文明已经在荷兰引发强烈的文化冲突并导致大面积移民浪潮，由于对妇女权利乃至生命的极不尊重、和西方的普世价值对立的顽固和保守、基督教和天主教的教义冲突等诸多原因，伊朗这个国家确实很难让人亲近。但是，“国家不幸诗家幸”，伊朗电影总是会在不经意间给人惊喜，之前的《小鞋子》、《我在伊朗长大》，和这部《纳德和西敏：一次别离》就是这样。最终，这部伊朗电影获得了奥斯卡最佳外语片奖。在西方世界对伊斯兰文明的敌意越发明显之时，奥斯卡依然体现了西方媒体的独立价值。
在离婚登记处，西敏想带着女儿离开伊朗去西方，而纳德因为要照看老年痴呆的父亲而不答应，夫妻俩因此开始了一次分居别离，随着女佣瑞兹进入纳德家中，故事慢慢展开：纳德一家是相对富裕和西化的中产，而女佣瑞兹一家则是受教育程度不高，但是恪守宗教信条的社会底层劳动者，因为一次雇佣争执导致瑞兹意外流产，两家人卷进了矛盾和纠纷中
纳德为了赶走女佣工，以及后来为了逃脱法律的制裁，纳德撒谎。别有意味的是，由于他平时教导有方，一直被真理滋育的女儿这时反过来将偏离轨道的父亲，重新纳入正轨。面对女儿，他坦承了自己的谎言。但现实并没有因为纳德的坦承而变得美好，反而更加残酷。
十二岁的女儿为了保护父亲免受狱灾，也被拖进谎言的陷阱中。一心要探明真相的纳德为了让女儿不受伤害，不得不选择糊涂的妥协，愿意以赔款的方式了结这桩不明不白的官司。但有个条件，他要求佣工手按《古兰经》发誓：她的流产是因为他的推搡所致
《一次别离》殿堂级剧情片 看过电影之后
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