第7届#法罗岛电影节#主竞赛单元第9个放映日为大家带来闭幕片《末代皇帝》，下面为大家带来前线从天到地的命中注定的评价了！
麻雀：
溥仪作为末代皇帝的身份局限无疑令人哀婉，尤其混着人群观游故宫之时，我仿佛看见不只是溥仪，更是历万个封建体制下的亡魂，作为时代流亡里的祭品，一一铺陈在我面前：困于体制桎梏的改革者、八面逢迎的赖皮狗、苟且生计的酸文人......
夕颜：
史诗范本。
果树：
那光，那影，那人。对电影的一切期许都能在片中得到满足，重温多少次也看不够。
汤达人：
清朝历时十二位皇帝。从努尔哈赤在马背上夺得天下，到康乾盛世再到宣统被废，二百六十七年的时间。而这段历史的后段给人最多的应该是奇耻大辱。
爱新觉罗·傅仪的出生注定是一个悲剧。他恰好在这个悲剧的高潮部分扮演了最悲剧的角色。面对无力整复的破碎山河，面对日本人的羞辱和蹂躏，他也只不过是个最可怜又可恨的傀儡。
很想知道宣统废帝在逃亡时被苏联红军俘虏后真实的内心。我想我有必要去看看他写的《我的前半生》。
熟悉贝托鲁奇的影迷一定知道，他的电影一定少不了政治和性这两种元素，或许是受到当时新现实主义和新浪潮的影响（其实我不知道这两个主义的具体含义，不过为了让我的文章逼格高大上点.....嘻嘻），老贝总是通过宏大的历史叙事和动荡的社会环境来塑造人物。无论是《1900》中对于共产主义的宣泄，《巴黎最后的探戈》中炙热扭曲的性爱，《戏梦巴黎》中对于革命浪潮和活色生香的情色细致描绘，甚至在1987年电影《末代皇帝》中，老贝也能将自己擅长的元素巧妙融合进东方文化中
身不由己，连自杀也不能。
千人叩首，规模宏大。
身为皇帝，连屎都有人闻。
一般人是不允许看见龙颜。
阿嬷的奶能维持那么多年？
袁世凯也就是百日皇帝。
溥仪过的是楚门的世界，只是一堵墙，但是什么都变了。
阿嬷不是你想见就能见，母亲也是。
吃顿饭简直是表演，这就是最高等的享受。
骑自行车也出不了皇门。
溥仪是史上第一个戴眼镜的皇帝吗？
皇帝做爱都有人帮忙脱衣服。
审犯人的家伙长得像太监。
皇帝连一个个小小的皇宫也得不到实权。
唯一的自己做主成功就是割了自己的辫子。
皇帝3P是夜间活动标配。
溥仪的眼镜不知道是不是哈利波特同款？
可怜的皇帝，竟然还被离婚。
川岛芳子演的真是太脸谱化了。
《友谊地久天长》，庄士敦老师离去的歌曲。
溥仪一直被历史的滚轮推着走，时不时还被碾压。
皇帝的老婆被一个司机上了。
川岛芳子演员真敬业，连AV水品的舔脚趾也用上了。
撒尿的时候要顺着桶边，你明白么？这是礼貌。
连自己的老婆也留不住。
园丁也可能曾经是皇帝呢。
一起等红灯，和以前的八抬大轿相比
有一种戏谑的说法，把先今的中国比作天朝。我不舍得用这个词，今天的人民共和国远还不比当年的天朝上国波澜壮阔，纸醉金迷，轰轰烈烈，凄惨悲落。有人恨慈禧，我不很恨，历史的功过也不是我来评论。这个女人做了第二位女掌权者，敢跟十一国同时宣战。有人可怜末代皇帝傅仪，我抑制我的内心，我不能可怜他，我要在心底留给他最后一点末代皇城君主的尊严。
两年前，我曾经惊喜地在一个旧书架看到过一本叫做《我的前半生》的自传，傅仪以交代罪过重新做人的口吻写了这本书。我没有看下去，我翻了几页，就轻轻一笑，再也没有打开过。这不是我想看的爱新觉罗•傅仪。
看《末代皇帝》，我突然比任何时候都冷静，我面无表情坐在电脑面前看了将近两个钟头。开头的那种色调，现实的那种色调，让我想到安东尼奥尼镜头下的中国，我猎奇这种颜色，也厌恶这种颜色。傅仪自杀，在痛中回忆他一生悲剧的开始。历史上都说大清做着“天朝上国”的美梦。是啊，天朝上国是个多美多富丽堂皇的大梦，任谁也是不肯轻易醒来。
可最终到了电影结束，1967，迟暮的傅仪买了一张故宫的门票
因为《末代皇帝》的讲述是爱新觉罗·溥仪，是中国人，也是中国最后一个正统皇帝，正因为如此，才会观看这一步电影。
这部电影，话说是获得了许多的奖项，但是其中的演员却无一人获奖，真是莫大的讽刺。
看完全片，真觉得挺糟糕，怎么会这么拍溥仪和那一段历史呢？
不得不说，这是导演个人为了迎合西方受众而来到故宫拍摄的带有种族偏见甚至歧视的片子。
着实不喜欢，不要把这部片子捧上神坛，不要因为是老外拍的，就觉得好。
这就是我的观点。
一星差评。
《末代皇帝》中国最后一个皇帝
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