我不相信社会主义制度就一定激发人的恶,资本主义同样会如此。社会主义和资本主义都不过是执政理念,最终能有多少人支持,看的是执政手段与管理方法。我承认苏联的管理方法非常失败,但不必为此矫枉过正,否则出现的仍然是悲剧。比如给强奸自己的难民道歉这种,绝对是矫正过头到变态。真正理性的做法也许是对学生不进行政治宣传。你把这则真实的故事中的执政者,改成美国麦卡锡主义,改成穆斯林沙利亚法执法人,这个故事的力度都一点不会减弱,但问题仍然是你让年轻人看到哪个?所以
1、沉默的教室(Das schweigende Klassenzimmer,2018)的政治在兩種結構中表現,一是國家對人民,二是父母對子女,前者「道之以政,齊之以刑,民免而無恥」,後者「道之以德,齊之以禮,有恥且格」。其中,人民不滿意政府是相對較好解決的問題,子女不認同父母則棘手得多。當父母與子女間有歧異,子女可以盡可能的抗爭與異議,而父母總待之以寬容。
2、艾瑞克的繼父是耶和華的聖殿中的牧師,在台上傳述猶大「出賣」耶穌的故事。「告發」或「隱匿」是從古以來的大問題,尤其在親密的關係之中
自由到底重不重要?它对人们有怎样的代表意义?如果有一天我们回到过去极权政府统治的时代,失去了现在能跟朋友讨论公众人物是非,在网路上发表对公众议题看法的自由会发生什么事?对我们日常生活会造成什么影响与转变?《沉默的教室》虽然是一个发生在东德且距今已超过50年的故事,但电影建立在真实背景之下所具有的戏剧张力,依旧能带着我们从片中事件反思自身历史,通过对过往悲剧事件与历史伤痕的回顾,进而获得避免再次步上后尘的教训和省思。
1956年,两位高中生提奥和库特在去西柏林看电影的路上见到了匈牙利十月起义的新闻报道。为了对起义的死者表示悼念,他们和同班同学们决定,一起在课堂上无视老师,突发沉默一分钟。然而这短短的一分钟彻底改变了班上同学的命运,许多人从此被东德安全局视为眼中钉,加以监视和迫害。在 班级被强行解散后,他们却决心在西德重新结集,不过是以作为逃亡者的新身份
影片介入同类题材相对涉及较少的校园领域,着力点落在对信仰与背叛的思考。
少年质朴的崇拜、信仰,纯洁的心灵之湖遭遇现实世界无情的侵略。冲突是不可避免的。在两条线不断的碾压下,少年们坚持,还是屈服?
这种时候是最显真本色的,上帝箴言和那句校训不时闪现,仿佛在提醒着童鞋们,这才是人生中的一次大考!最后不出所料,每人交出的答卷各不相同。
历史当然是避不开的,不过不是影片的重点。重点是父辈们被思考,被撼动后,也不得不交出自己的那份答卷,将两个世界,两份成绩单,摆在台面上来相对比
沉默的教室:不错的历史题材,俗套的政治叙事
转载请注明网址: https://www.nanrenkong.com/pp/dy-955.html