我还是愿意把《大象》称为狗屎现实主义。这不是把现实拍成狗屎的现实主义，而是实实在在地把狗屎呈现为狗屎的现实主义。为什么我们不敢像胡波一样承认这个世界实际上已经糟透了呢？！这里有当代年轻人稀缺的愤怒品质，种种的扭曲、压迫和不公向我们揭示着这是怎样一个大部分人都得不到自由发展的社会，而反抗本身也在围观者的冷漠和嘲笑中被无情地消解。
电影中的每个人都活地这么遭罪，没有一个是快乐的。一个为朋友出头却意外将作恶同学推下楼梯的少年，与父亲关系恶化不被认同；一个为人渣弟弟出头、被女人拒绝因而睡了朋友女人导致朋友自杀的小伙儿；一个被女儿女婿嫌弃欲送进养老院、在最孤单时又失去唯一相依为命的的小狗的老头；一个和学校副主任关系亲密被人拍了视频上传网络而名声尽毁且与单身母亲针锋相对的少女……每个人遇上这个社会最现实、残忍、阴暗的一面。所以，他们要去满洲里看大象。
2018年2月16日，农历新年第一天，电影《大象席地而坐》在柏林举行了世界首映。这是本届柏林电影节论坛单元唯一一部中国导演的作品，官方称赞它"极富视觉震撼力，细致入微地刻画了一个自私自利的社会"，并授予费比西国际影评人奖。
影时长将近4小时，现场300多名观众几乎全都没有中途离场，放映结束后，导演的母亲上台作了简短致辞："今天来到电影节，感到又痛苦又欣慰。痛苦的是，我儿子为大象失去了年轻的生命。欣慰的是，大象能够在柏林电影节上映。"
文／鲑鱼
“自现代以来，人们虽然拥有了前所未有的权利、科技、文明，但也同时发现自己的无家可归。人变成一个支离破碎的存在物，且一无所有”
“世界是一片荒原”站在走廊中拖地的少年呆滞地说。
“什么？”
“世界是一片荒原。这本书里说的。我很感动。”下一秒，少年走入办公室，地上的香蕉皮让他滑了一个大跟斗，在地上摔出沉重的闷响。
教导主任的放声大笑中，彭昱畅饰演的韦布转身离开看向天空，丧失了所有语言和表情。
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“悲”与“惨”引发的误解，是始料未及的；仍旧在中文语境里理解这两个字，误会不可避免。
搁置掉“悲”和“惨”在汉语里原初的意思吧，把它们清洗一番，然后捞出来继续使用。
我们所说的“悲”，从西方的“悲剧”概念引申而来，指一种关照生命的态度。
西方悲剧“tragedy”，其本质核心乃是人对不可改变命运的抗争，是为了显示存在的尊严和价值。
那么，“悲”便是这样一种生命态度：抗争生活的不公，即便结局已定，仍然行动。
大象席地而坐：关乎电影，无关人和事。
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