空烟迷雨色，萧飒望中来
空烟迷雨色，萧飒望中来
想说的都在截图里了
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有空做一做听力，把他们的英文对话抄下来，豆瓣字数暂时放我一吗^_^^_^^_^^_^^_^^_^^_^^_^^_^^_^^_^^_^^_^^_^^_^^_^^_^^_^^_^^_^^_^^_^^_^^_^^_^^_^^_^^_^
土豆丝
P1：倪大红。《高山上的花环》苏大强
P2：程冲：我的挣扎没人知道。《小花》 美国留学 《末代皇帝》尊龙 《天浴》《家乡的故事》《红玫瑰与白玫瑰》
《客从何处来》外公自杀
P3：于谦：养马是我的乐趣，相声兴衰荣辱跟我没什么关系。
接不住欲望，害怕名声崩塌 玩
讨厌说教
P4：人类学家项飚：现代人追求即刻满足，越来越情绪化和极端化
十三邀让普通人有机会接触到精英的头脑
《以自己作为方法》浙江村
轻微自闭症，人和人的交流不是我的强项，但很奇怪，我做了人类学，当成一个事情
我如获至宝般把链接分享给了汤先生，并嘱咐他一定要看，他慢吞吞地回“等我吃完烤肉就看”。我哪里能多等一秒，于是又给他发了关于采访内容的文本截图，试图让他跟我一样意愿迫切，我非常能理解许知远说“终于完成了长久的愿望”这句话后的激动，也对编辑们一字一句还原谈话实录时的热忱感同身受。
听到许倬云老师说"一万个人里有两三个人，听到他耳朵里面去，听到心里面去我就满足了"时，我难过地哭了。我对汤先生说“许倬云真的是国宝级人物啊，这样的人物还要这样乞求自己的话能多影响几个人
UX一般在科技業的實踐當中，其實思想性是很薄弱的，經常需要從其他領域補充自己的根。我覺得人如果跳脫單純的民族（想像的共同體）和均一化的職業身分回頭思考怎麼看待自己，必定需要認識論/歷史/認知心理學/社會學的框架。這一方面和地方認同，或者我一直關切的海上華人的全球化現代性有關，一方面也和亞洲和西方的差異，或者文化主體是什麼有關。如果不確定文化主體，好像手中創作出來的東西沒有根。
看這影片第一次認識項飆，但許知遠是曉得的。去年底這集十三邀也太精彩了，看得不亦樂乎！19’45”的討論
坂本龙一冰冷、痛苦、脆弱、无力、沮丧，这是对人类群体的悲观。
贯穿采访的一个困惑是——
他在为别人的电影配乐的时候，总能作出激情澎湃的音乐。
但是做自己的作品的时候，却非常冰冷，那种音乐听起来是属于宇宙的，而不是献给人类。
有人猜测，是纳粹利用切格瓦拉的音乐来煽动民众。这让他很反感。
他非常清楚音乐的力量，所以他选择了随机创作，避开了情绪音乐。
这个答案细思极恐。
这不就是《香水》？
人类群体可以被很多东西煽动，音乐绘画电影词语甚至是香水的气味。
看似静谧，可能正澎湃，表现得笃定，其实充满不安。理性，才能拥抱危险。历史与未来一样崭新，而当下如过去一般古老。以兼容之道，编织意义之网。老练，亦可以很天真。
【吴晓波 作家、企业家】
吴：单向街也可以搞会员制，你搞了吗？
许：他们一直想搞，一直没搞出来。
吴：你的心态造成那帮消费者认为，我来听许知远演讲是应该免费的，因为他收我钱他心里就有障碍。消费者关系有个前提，没有买卖都是耍流氓。他必须要买你的东西才表示喜欢你，在商业上是这个逻辑
“十三邀 第四季”倪大红领演，许倬云对话笔记
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