A 1972 gran torino 电影的名字就是这辆车。
失望，对周围的一切都感到失望。布道着漂亮话的宗教、推销日本车的儿子、浮夸的孙辈。
Sales,a license to steal.
“中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明著国民性的怯弱，懒惰，而又巧滑。一天一天的满足着，即一天一天的堕落着，但却又觉得日见其光荣。”（《论睁了眼看》鲁迅）
一个睁着眼睛看的人活到老年，就只剩下自己了。关系僵硬的后辈，生苗（族）包围的社区，受到老婆拜托的天主教神父。
How many swamp rats can you get in one room?
我是不知道他是如何做到和一个信教的女人保持夫妻关系的，他和这些rat community的纽带就是他的妻子。他必定很爱她。
神父看他不爽很久了，拿她老婆的临终嘱托做幌子一直找他麻烦。不过他也早就看神父不爽了，一顿直接喷没了。老爷车被偷的时候神父追着问，为什么不报警；Thao家出事了的时候，就专门让神父来帮忙找警察打脸。最后去找这伙帮派清算之前也特意和神父打了招呼， 神父是找来了警察
最后也是没能和自己的两个孩子改善关系，有些关系既然已形成就很难真正变化。帮助重塑亚洲男孩算是一种代替吧，在一开始的时候就是以另外一种关系开始，另外应该是对自己在韩国战争中杀人的补偿吧。life and death，找不到先验的生命的意义，也许人类就是这么虚无缥缈地生存罢了，关于death，他又是个临界点，就像黑洞的视界，就像联通阴间的奈何桥，似乎只能靠想象让他变得充实
克林特伊斯特伍德早年是以演绎牛仔闻名的，渐渐老去后，随着西部片本身的淡去，他也很少再扮演牛仔角色，虽然在《不可饶恕》中也曾再次演绎牛仔，但是也是走反类型片的道路。不过，在他的作品中，那种牛仔的气质仍然常常浮现，比如最近他的温情之作《老爷车》便是如此，一个脾气古怪的孤独老人，却用生命谱写一出现代老牛仔的倔强与豪迈。
总体来说，《老爷车》只能算是伊斯特伍德的正常发挥之作，但是毕竟老爷子是牛人一个，正常发挥的电影也已经足够耐看，何况本片凝聚着老爷子的很多感情。我很喜欢这部电影的单纯和简单，大家的沟通与矛盾都显得没那么复杂。作为一个怪老头，丧偶的沃尔特独自居住，与邻居的苗裔家庭没啥交集，但是，一天，当一群混混骚扰邻居的过程中，也侵入他的花园时，他出于保卫私产的单纯目的将混混们赶走；而苗裔家庭也不会在意沃尔特的动机是什么，抱着单纯的感恩之心，他们对沃尔特以热情的回报；沃尔特和片中起初懦弱的邻居小男孩的关系和很多老人与孩子的关系一样
人类灵魂拷问：生死是什么。在我看来是横跨这整本影片的。
影片开头老伴在教堂的葬礼，到最后同一个教堂举行着老头的仪式，三次和牧师的对话，都围绕着生死。
【关于亲情】
美国的亲情好像比亚洲要淡薄许多，很多人成家之后跟父母之间的联系就像长久不见的朋友，甚至成为一种负担。片中儿子和儿媳不理解父亲，只想让他去疗养院，因为他们双方之间深深的代沟，就像老爷子不喜欢孙女的露脐装一样。
所以在遇到愿意亲近他的苗族人一家时候，他已经把他们当为一家人了。所以批评Tao懦弱，教他如何男人一点
Get off my lawn! 美帝居住守則第一條：買槍。東木是隱藏冷面笑匠嗎？很少看美國片笑那麼多次，直到最後哭了。故事和角色是為東木老爺子度身打造的？除了他沒有演員能演這樣一個現代牛仔。回歸傳統美式（而非意式）西部片的價值觀：以武制暴，以守衛社區安全為己任。即使是現代社會，依然要靠槍去以暴易暴，然而槍在現代不能解決一切。
他懺悔時沒有說出平生最大的罪過，因為他到死都不想這事被寬恕，他把罪疚和責任一樣肩負一生。東木老爺子作為演員的天賦在於眼神，沒什麼好演員老了眼中還有一團火
“老爷车”全程炸裂的剧情片 没法体会什么牛仔已逝
转载请注明网址: https://www.nanrenkong.com/pp/dy-9889.html
