打过五星的电影很少，可能这是记录里的第一篇。
拍摄并不精致，开篇就能看到不好的镜头，但是面对好的故事，拍的不好的镜头又能算什么？
说到故事，其实也不算太吸引人，有看到人的差评，说这就是一部平凡的纪录片。不评判别人的看法，但是故事简单与平凡并不代表这不会是一部好电影。你如果只是把它当一个故事来看那就是排遣无聊而已，但如果你去想想故事后的人与事，你可能会发现生活在和平年代与社会里的我们，估计就算被触动的泪流满面，依旧无法理解战乱社会里的忐忑与不安。
既年少又老沉的赞恩
电影的原名“迦百农”，是圣经中的地名。主耶稣在自己家乡拿撒勒不受欢迎，就到迦百农去布道。
再后来，这个“家外之家”也遭到了毁灭。路加福音第十章15节提到：迦百农啊，你已经升到了天上。
迦百农代表着无处安放的信仰，无处停泊的灵魂。所以它地中文译名直接写为终极的拷问——
何以为家。
电影的开头，是一位医生在给扎因检查牙齿。
这位医生不是什么牙医，他是在根据牙齿的情况判断扎因大概有几岁。
就像兽医看牲口的牙齿一样。
其实如果母牛会说话，没准她都知道自己的孩子几岁。
决定看黎巴嫩电影《何以为家》，我是下了决心的。
第一次看到电影海报时，心里就有些发怵。画面中，顶着一头凌乱头发的瘦弱男孩用铁锅和滑板做了一个“小车”，拉着一个更小的孩子走在空旷的道路上，头顶是一片乌云……于是下意识地觉得，这是一部题材严肃、看了之后会感到沉重的电影。再一看简介，说的是一个12岁男孩状告父母“生而不养”的故事，心就更沉了。
这样的一个“悲情故事”，看了之后是不是会泪流不止、心情沮丧呢？带着忧虑，我跟随镜头走进了男孩赞恩的世界。
白天出卖力气
最早看到的剧照是一个小男孩靠在墙上，怅然若失，另外一个小婴儿穿着不那么整洁的袜子靠在他旁边，好像并不太能理解眼前发生了什么。
今天看完电影，有点失魂落魄，好像明白了剧照上的那个“世界”。一出影院，繁华的商业街，推婴儿车的精致太太，开limo的成功男士，咖啡店，男男女女，恋爱族群，讨论打game的学生仔...如此强烈的反差，令人产生了不适。
很难想象，一小时前还沉浸在黎巴嫩贫困区的我，此刻却坐在麦记里，听朋友诉说他的日常爱情故事，一边浏览今晚要登场的德国男模队。
所以，电影说穿了
继《羞辱》之后，又一次领略黎巴嫩电影的力量；同阿米尔汗一样，又一个试图用电影改变国家的人。残酷成长、情感巨浪、醒世警钟，五年打磨的匠心之作，只为求一个发声的平台。借一个孩子的口为更多丧失教育、健康、关爱等基本权利保障，且没有发言权的孩子们代言。
全片叙事主线就是小赞恩的灵魂三问。
为什么要生下我？一家八口，蜗居在鸡窝般的难民营，抱着多子多福的观念，过着越生越穷的日子。既然贱卖不如鸡，何必生下来？既然身份都没有，何必来人间？孩子眼中的不解，是对生的质疑。然而世界从不简单
还不错 我觉得电影看完之后真的很难过 非常无力 后劲太大了
《何以 为家》不光是一部具有很强娱乐性的影片， 同时有力 的证明了娱乐是无罪的。不敢去网上看其他的影评，担心别人的思考会影 响自己的感受。小主人公扎因控告自己的父母生下了 他，却没有好好的抚养他。
在批判别人前 you should put your feet in their shoses. People can never really understand other until you climb into his skin and walk around in it. 就如同母亲在法庭上的控诉，没有生活过她们的生活
《何以为家》没有蜘蛛侠，幸而还有蟑螂侠
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