Hold fast to dreams
For if dreams die
Life is a broken-winged bird
That cannot fly
Hold fast to dreams
For when dreams go
Life is a barren field
Frozen with snow
--Langston Hughs
这是一部告诉你梦想价值的电影。你没有理由放弃你的梦想，你也没有理由不为你的梦想而努力。
顾城：幻想总是把破灭宽恕，
破灭却从不把幻想放过。
不用多说了。
今年才看这部电影是不是晚了些，不过真是有趣的体验。
大二的时候看《女人香》，阿尔帕西诺最后慷慨陈词力挽狂澜，心里暗暗想，成人童话罢了，现实都是在电影高潮之前就结束了，学生要不妥协要不退学，不会有一个能分辨所有香皂气味而且会跳探戈的人出现还站在他那边。
不过，这次看《死亡诗社》，发现那时候的我还要天真些。比如，尼尔的死，我难过愤慨的时候还会想，如果不去表演，平庸的过完一生也未尝不是一件好事；比如，我从来不相信老师可以改变整个学校，因为社会主流永远是顽固难以撼动的；再比如，我在想，如果是我，我会不会妥协，甚至最初，我能不能被那样的老师感动。
惭愧，很早就学过的词，因为太软弱我很久没用。这段日子却常常想起。
最近读梁文道的《常识》：“虽然很多人都过早地衰老，常常世故的劝告那些还会生气还在盼望的人‘不要太天真’。……天然棉已经不是天然的了，甚至连蛋白质也不再是蛋白质。假如连我们自己也不试图活在真实中，任由那种成熟而聪慧的犬儒蔓延，那么迟早有一天，“人”这个字的意义也要沦陷、虚无。”读这段时
叔本华把人的不幸福原因归结为两点：痛苦和无聊。他说：人生就像一个钟摆，在痛苦和无聊之间永不停歇。所以，对于这位具有很深宿命论思想的哲学家来说，人生的最大痛苦就是无法实现自己永无止尽的欲望。
但叔本华同时提出了“圣人”的概念。他认为：人生当中的意欲虽然是先验的存在，却有一种可以制衡的手段，那便是以从事艺术、智慧、哲学或科学等分方面的研究。叔本华的圣人思想与东方的佛教思想有异曲同工之妙：抵制意欲，完全进入形而上的生活，像一个隐士那样思考，才能达到永久的幸福。
高考，我们撇开制度上的的理解，在某种程度上，是对于青少年意欲的压抑。我们可以这么说：一个血气方刚的年轻人，充满了幻想与冲动，渴望解放他的自由，实现他的某种意欲，而这种意欲包括自己的性欲，游戏欲，交往欲等。这些意欲是先验的，但在意识尚不明确的情况下很少体现，却在思维逐渐成熟的道路上一瞬间被激发出来。对于青少年们来说，最重要的莫过于体验这些新鲜的事物。在国外，教育制度——虽然有制约，但总的来还说是鼓励其进行切身体验
《死亡诗社》的生命礼赞
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