主题方面: 宗教寓言——包括牲牛献祭、十字架、末日降临、天使与恶魔的辩证法
表现力方面: 动静结合，画面张力大；色彩绚丽，色彩情绪学——用画面和色彩表达情绪，非写实的，在1973年，前卫到爆，超现实主义的绘画手法配合一个传统故事，时空纵深堪称浩瀚。
题材方面的反思有女性主义、性欲力比多的张扬，好像看到了叔本华尼采的意志、黑格尔的精神、弗洛伊德的力比多的具象化，尤其是那一幕万物交媾jazz，精彩！
结尾还涉及启蒙的话题，启蒙者的面孔同化到每一个被启蒙者的脸上，这意味着觉醒
作为一个极端反人类者，不理解为啥要在灭绝来临时救人类，这是个充满巨大问题的种族。
也许你会说也有好的一面，但是我认为只要存在一件极端差的事，这个种族就不该存在，毕竟只是因为差的事没发生在你我身上而已，这就叫站着说话不腰疼。
虐杀，强奸，战争，死亡，大家只是没遇到所以就觉得世界好，但是如果有一个人正在虐杀你，你有两个选择，要么立刻灭绝世界，要么继续享受虐待，你怎么选。
所以能安心说出拯救世界的，无非是正在被虐杀的不是你而已。
即使没有重口味豆瓣兄的推荐，光是冲着它的海报我也会去看的。在花草间盛开的贝拉多娜，无名人士画出来的贝拉多娜，何况她还有一个像我一样的名字。《哀伤的贝拉多娜》，手冢治虫的成人三部曲，除了那沉暗的色调一点看不出来它如此古早。多数时间它是水彩的静帧，加上镜头的移动拍出幻灯片的效果，这种手法有时竟比动画还震撼。那些执笔的无名英雄，他们画出来的她是那么美，美妙的神情，天真的下垂眼，挺直的鼻梁。贝拉多娜站在纤细的花草里，贝拉多娜在靡费的黑白中，she's so beautiful, 我总是说。手冢的叙事总是那么缓慢，画面的流动总是那么意识流，这是她缓慢的哀伤，这一个想要成为魔女的女人。因为想要爱，所以要成为魔女，因为软弱，所以要成为世界之王。即使曾经献身给恶魔，她仍然是圣女。柔软又沙哑的爵士歌颂着她的哀伤，当她心甘情愿地踏向了死亡，每一个女人都是贝拉多娜，她们都是美丽的她。
改编自法国小说《魔女》，所以虽然是日本动画，人物都是法语名字，领主的背后总是有一个脸带奸笑的天主教牧师，尾声的巴士底狱更是讲背景点的很透彻，这个关于女性解放的故事其实并不新鲜，故事本身就跟之前那个所谓文艺恐怖片“女巫”如出一撤，对女性的禁锢使得追求原始释放的女性成为了父权社会下掌权人眼中的邪恶，巫婆，魔女。当女性拥有了美丽，性感，独立，力量，以及最重要的男人们想当然以为掌控在手的性的权利时，那她就势必成为邪恶的化身。动画中的珍是那么美丽
我个人认为这部影片更像是《女巫》的书评，包含了创作者们对欧洲迫害“女巫”史的理解。最后提及的法国大革命也证实了这一点。
影片开始是领主夫人对女主施加了压迫，影片结束则是女性们都变成了女主，一个女主被杀死了，她却又没死，反而变成了永生，千千万万个女主站起来了。被诬陷为女巫的女性们，真的就是“女巫”吗？她们真的如神权、封建统治阶级所说，与恶魔交易了吗？她们就是邪恶的吗？她们就是祸害世间的罪魁祸首吗？接受了科学思想的我们都知道，所谓的和恶魔交易的女巫存在的可能性极低
【悲伤的贝拉多娜】值得回味！反人类者的不理解
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