亲爱的辛妮，我曾经不想卷入这场战争，却卷了进来。现在我想脱身，却做不到了。我们真是奇怪的生物，自己都觉得奇怪。在这最后的时刻，我怀念你的每一部分，包括身体和灵魂。你曾说你希望我们的孩子体验到自由，我也祈求有那么一天，辛妮。
可是我恐怕那一天比我们预想的来得晚。我现在老是想着丹对我说过的话，他说：你很容易知道自己反对的是什么，可是却很难知道自己追求的是什么。我想，现在我已经知道了，它给了我力量。
今后请你照顾泰迪，我恐怕他的心已死去。时钟正在滴答作响，我想象那是你从我手上传来的心跳声。我握着你挂在我脖子上的奖章，心里不住地颤抖，它也给了我勇气。
再见，辛妮，我爱你，从现在到永远。
戴米恩在临刑前的狱中写下遗书。如果可以，他多么想活下去，但是他不能！他不能出卖战友，更不能出卖信仰！
英国人终于被他们不懈的抵抗赶走了，可眼下的和平却不过是另一种形式的剥削，不平等的条约根本就没有承认爱尔兰的独立自主权，它仍是英国的一部分，深受压迫。
这难道就是戴米恩为之奋斗的结果？
绝对不是，所以他选择继续抵抗
将炸药捆绑在身体上，留下导火索的空间，来到闹市，来到无辜的人群中，点燃，爆炸，血肉横飞，将自己支离破碎，将自己的信仰升华。我一直不能理解这些用生命祭奠信仰的恐怖主义者的内心到底是怎样一种感受，我见过为不良信仰左右的人的愚蠢和真诚，却一直猜不透这样的行为究竟具备如何实现信仰的条件。
一个人从温文变得执着，一个人从正常变到异变，用眼睛看到的，用耳朵听到的，用大脑支配的，用心去做的事情却是毁灭自己杀伤同胞而推动某种势力的壮大和生息。作为个体，能够如此又是为何？
70岁的老人，一生将尽，用心生活了一辈子，这是的所思所想，他的世界是什么？这样的人说的事情，讲的话语，摄制的电影的灵魂是什么？他看到个人的得与失，看到社会的得与失，看到众生的得与失了吗？不，到那样的年岁，眼中的人生只是关于对人性起起伏伏的种种经历的闪回了吧？是放弃了许多壮年时候的精髓，慢慢体察世态炎凉人生苍茫的一种平静，是将个体与政治统统淡忘回归自然的一种情操了。
《风吹稻浪》如史诗一般却平淡如素描一样的影像
07年初的时候看得这部电影 印象到现在还是很深
电影的主题很沉重,可以说完全是一部悲剧.虽然BT下载网站把它归在战争类里,但是全剧就只有一个部分有枪战场面.
说得是爱尔兰争取民族解放的故事.虽然最后爱尔兰半独立于英国之外,并且一部分的领导者也承认并满足于这种独立,但是当中的大部分爱尔兰人都不同意这种半独立的状况,他们认为自己同志的血白流了,并又组织起来准备推翻当政的政府.
男主人公与他的哥哥开始共同为使自己的祖国独立而并肩作战,但是,后来哥哥认可了半独立,而男主人公站到了哥哥的对立面,并于一次抢劫政府枪支的行动中被捕,最后在自己亲生哥哥的命令下,丧命于刑场.
我觉得这部电影应该是一部政治片.两种政治思想对立,但是这两种思想又都是为了自己的祖国,为了让自己的祖国与人民脱离该死的英国的统治.
我无法说明哪种思想更适合当时的爱尔兰.电影里有一段戏说得是哥哥和弟弟还有一些爱尔兰人在屋子里辩论,双方的论据都很充分,但是都谁说服不了对方,直到最后兵戎相见.
这是讲述战斗的电影，中间还掺杂着爱情、亲情、友情的纠葛。类似主题在中国，必然是《战狼》《八百》等涉及家国情怀的崇高叙事，借此让人落几滴激动高尚的泪水。看《风吹麦浪》时，全程没有流泪——不是因为电影不好，而是它在一种古朴的现实主义叙事中，怀持了冷静凝重的世界主义情怀。
戴老师说，她很佩服导演肯洛奇，他是影坛最后一位老战士，用电影在创作，也在斗争。他的每部电影对于影坛的震动，都是对于良知的召唤。《风吹麦浪》揭开了一段历史的伤疤。作为英国的第一个殖民地，英国殖民历史的开始
最近断断续续看了《饥饿》、《血腥星期天》、《迷情1971》和这一部《风吹麦浪》，感觉很怪异。我十分同情甚至认同爱尔兰民主人士的做法，尤其是共和派。但是，想一想现在我们得西藏，新疆问题，又觉的不太应该。
在欧洲宗教问题由来已久，而英国和爱尔兰的争议，开始就是新教和天主教的争议。我们在《风吹麦浪》中可以看到，神父是很有权威的存在，哪怕出头伤人，没有一点神父的宽容和淡薄，但是人民也会走出教堂，而不是与其争吵。
影片中的哥哥一直是一个强势，至少是带领的角色，戴米恩甚至把他当做偶像
好看！风吹麦浪 The Wind That Shakes the Barley (2006)
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