记得去电影院看曹保平的《光荣的愤怒》时，当时无比的震撼，除了结尾狗尾续貂般的警察从天而降，空降到农村平息了这场“武斗”，影片对农村家族恶势力、被欺压的忍无可忍的善良的人们、以及国人的“奴性”揭露的够狠，也够深刻。熊家四兄弟在村子里可以任意强奸妇女、少女，控制所谓的民主，最后所引发的群起的武斗，若不是警察的出现，那些忍无可忍的反抗者是注定要作为牺牲品的，而我更愿意相信这些警察并非拯救者，而是创作者们为了规避政策所作的一种策略上的调整，现实或许更惨烈。也很佩服电影频道的勇气，觉得电视电影在审查这方面比电影局更宽容，当然也可能官方力量介入不那么强。
昨天朋友发短信问知不知道619首都大学生批判茅于轼的事件吗，整的像个文革似的。当时除了感受帝都水灾之外，还尚不知茅于轼是何人？上网搜搜打开一看吓我一跳，为了防屏蔽这种牢骚还是省略掉。我只想说有时候相信新闻莫不如相信电影，在电影的真真假假中或许会看到社会的恶与善。比如《鸡排英雄》。国人既然能在《阿凡达》中看到暴力拆迁
好吧~我承认我就是来看台湾美食的~大半夜掉着口水心急火燎一路快进终于看完了这个可以一句话概括剧情的小制作。
开篇大陆游客没见过世面的蠢样简直就是。。。太形象了。呵呵，没有要自我贬低的意思，好多周围的现代中国大陆人就是这么无趣又无聊。
看看台湾底层小市民的生活状态。真是真真切切的感到什么统一什么血浓于水真是一厢情愿的可以。不管从社会制度，意识形态和政策决议上面，两边的断层实在是太大了。
抛开两岸剪不断理还乱的家仇国耻恨 ，”如果同样的事情发生在内地“这种粪池上沼气般飘逸的假设也根本是个笑话吧。还在电影里面展示媒体拉锯战，黑心开发商在卖萌么~。议员一拍脑袋后我们应该直接就被圈上大大的拆字等待拆迁队了吧。更遑论我彪悍城管的铁蹄下，这个夜市再骚扰中多半兴不起来吧。
所以很多时候不要抱怨城市没有性格，不要抱怨每个百货商店鲜有新意，不要抱怨为什么上海只会复制纽约内地二三线城市一个劲的抄袭一线大城市。
因为我们有一只看不见的手，每次这只咸猪手伸出来以后
“鸡排英雄”不变台客，何来英雄？
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