少点政治眼光，随口谈下电影。
本片并没有很严重的“受害者心理”，也没有很严重的“反思战争”情结，相对来说比较中规中矩，比较中立（就算有倾也是微倾），反而成了一个特色。
看腻了其他日本爱拍的“受害者”电影，也看腻了一大堆的各国拍的“反思战争”题材（不觉得“反思战争”基本成了标签吗？拍个战争相关片不“反思”一下就被怀疑“没深度”，欧洲反思的效果也越来越好，清真寺稳步增长），要是清一色都是这两类片，天天反思来反思去或者天天觉得自己受迫害，岂不是无聊透顶，都是套路。
虚伪的天皇和爱国主义的反讽
——看《日本最长的一天》
电影《日本最长的一天》（2015版）讲的是第二次世界大战时，裕仁天皇在1945年8月15日发布“停战诏书”广播的历史背景。这个电影采取相对诚实和相对理智的态度，展示当时的日本政府承认战败的过程和动机。之所以说“相对诚实”，是由于其中很多情节都有史籍可查；之所以说“相对理智”，是由于其中不只是陈述事件，也对事件的缘由进行了解释。——有些观众觉得，必须把裕仁和当时的日本政府描述成禽兽不如的样子，才是“反战”。不过
写在前面的一句，有精神洁癖在作祟，再怎么声称反思都是改变不了吃了屎，且未来极有可能还要继续吃屎的命运。
本片翻拍自1967年版的同名影片，讲述的是二战最后时刻的日本历史。观看本片的时，很难不与另外两部电影进行比较，即冈本喜八的67版同名电影《日本最长的一天》，及德国电影《帝国的毁灭》。
与这两部电影相比较，可以明显的感觉到本片的缺乏诚意和日本式的“政治正确”。两个多小时的电影里，陈述的是昭和天皇的英明神武，仁君形象；内阁大臣们的深谋远虑，隐忍前行；皇军全体将士们的七生报国，奋勇杀敌；领导们的家庭是一团和睦，汽车能行驶在樱花烂漫的石子路上，庭院前是阳光和煦的家庭聚餐，一切都是那么的美好，只是那偶然间插播进来的防空警报让人好生讨厌，就像是五月蝇一样的煞风景的存在。
大和民族众志成城的形象如此，不了解历史的，还以为敌人是来自外星球的怪兽似得。片中的日本就好像是在作为一个受害者的形象出现，就好像谁都没有错，错的只是敌人的强大，错的只是皇军中那一小撮稍稍热血的、爱国的、奋发向上的青年军官罢了
演员表演的功力值得认可，毕竟有好些个老戏骨和中生代。但是剧情还是较为平铺直叙，看不出重点的矛盾冲突。相较老版缺少了叛军搜查录音带的高潮，阿南剖腹时也没有了壮烈肃穆的氛围营造。有点意犹未尽的感觉。可能是因为本片距离日本战败已经过了七十年，当初的痛心疾首，深刻反思淡去了不少，如今再来回顾过去，导演宁愿使用大批的暖色调和温馨的家庭伦理情节来烘托出人本主义情怀，也正因如此，阿南大将变成了风趣幽默，顾念家庭，有大局观的完美形象，天皇更是成为了十全十美，怜惜民众的圣君
看电影名字和简介本以为是一部日本对战争反思自我的电影，结果一看却是一部借反思之名渲染军国主义精神的电影，为了让电影看似中立不惜贬斥东条英机，而且还高举为国为民的大义旗帜，其实更多的是在讲述拥有“日本战神精神”的士兵在这场投降中受了多少屈辱，甚至把两次原子弹的爆炸的惨象都草草带过，写的好像这些士兵把这些痛苦全都承受了，把“不屈”的士兵描写的大义凛然，把追求和平的人描写的苟且偷生，把侵犯他国领土说成荣耀，把别国的反抗回击说成无耻，影片里面描写日本狂热军人的镜头太多，而且描写得都太他么壮烈！大有渲染军国主义英雄气质的嫌疑！影片虽然一直在说日本高层虚心投降，但是总感觉有一个声音撕裂屏幕扑面而来：我们投降只是一时的无奈，我们还会再回来的！总之这是一部披着糖衣的不折不扣的日本右翼炮弹电影！需要我们警惕！
可以当成一部拍摄精致的纪录片来看。服化道以及各种场景都很考究，还原度很高。
如果熟悉那段历史和里面的人物，观影障碍会少一些；如果不熟悉，可能会觉得有点闷，因为出场人物众多，容易脸盲。
故事推进的节奏很快，煽情的点也控制得恰到好处，效果有了，又没有太铺张。
印象比较深的有两幕：
一是阿南惟几回到陆军省，少壮军人都暴动去了，空无一人，只有收音机里反复播放着请民众第二天收听重要广播的新闻。阿南默然关掉收音机，却不知从哪里传来了悠扬的爵士乐，叫他忍不住坐下来静静地听。镜头拉远
【日本最长的一天】精益的战争片 披着糖衣的不折不扣的日本军国主义右翼炮弹电影！
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