《神圣车行》是我至今看过最诡异的电影，此电影并非悬疑恐怖惊悚之剧，却处处诡异！影片中只有寥寥几句对白和音乐剧般歌声几句，再者是生活中的正常噪音，但你绝不会感到困意，疑问顿生，刺激横出，使你想看下去，但你绝不会猜到下一步是什么！意识流的感觉强烈！看到高潮，似乎有点明白，看到结尾，我又困惑了······幸运的是我们现在仍然笑着我们的笑，哭着我们的哭，活着我们自己的生活。再也不用见面了，我们再也不用见面了，迷失了自我的我们已无颜面对我们彼此的现在，亦找不回我们自己！蛋花部分的那几帧：一张人物相片：卡娅——献给你！似乎只有对一个人的深爱，才能使这样的作品出世，愿意做任何事！最后神圣车行里的那段随着车灯闪亮的交谈，更为诡异，我凌乱了！一部原电影，困惑啊！
近些年来大师相继沉静和离世，不是对当下逐渐被主流商业片垄断的电影市场感到心灰意冷，就是怀着对电影的狂爱和对艺术的热衷，飞奔天国拥有更为自由而纯粹的创作空间，对于小众的文艺迷而言，现在只能在狭小到难以容身的缝隙中祈求点希望，在好莱坞龙头老大的扩张下，本土的特色风格和文化背景在光影世界中已逐渐流逝，除了利益的作祟，扎实的剧本、顶尖的技术加上专业的演员，这些好莱坞大多能做到的最为基本的品质保证也有相当一定的影响，但有时看多了一些换汤不换药的商业巨制，不免深感乏味和疲倦，令人振奋的惊喜变得少之又少，由此让我不禁想起了在恢弘的电影史里留下了浓墨重彩一笔的法国电影“新浪潮”。
在技术的运用，叙事的方式，演员的塑造上，法国电影“新浪潮”时期开创了诸多先河，让人见识到了光影的美妙变化和多重可能性，一群天资聪颖热血澎湃的有为青年，革命性的将电影的艺术形式推向了至今都难以企及的顶峰，在光影能展现最大限度的塑造空间中发挥出最具魅力的创造力，而受新浪潮深度影响的Leos Carax
7分。一辆豪华的轿车，一个优雅的司机，一个演什么像什么的演员，基本角色就这些了吧。能够理解这种通过演员对不同生活的诠释来以小见大的设想，但9个段落之间还是有些缺少联系，割裂感太强了。比较喜欢的是结尾，到底是戏如人生，还是人生如戏？估计演员自己都已经分不清楚了吧～～～
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《神圣车行》无疑是今年最神奇的一部电影，包括《电影手册》在内的许多专业电影杂志年末都会搞个top10之类的榜单，此片屡屡榜上有名。不过，影片那特立独行的风格也让很多观众看完后摸不着头脑，甚至怀疑：这是一部电影么？其实它不仅是一部电影，而且是一部真正的“元电影”。
元电影
要了解元电影，必须要先了解“元”。在希腊文中，“元”（meta）是作为前缀使用的，意为“在……后”，表示一种次序，如开会之后，庆典之后等等，因此带有结束、归纳、总结的意思。延伸而来，“元”通常表示本原、规律、体系，这跟汉字中对“元”的解释相差不远。要通俗来理解“元”，可以按照这样的公式：“元”就是关于X的X：比如“元美学”就是关于美学的美学，“元小说”就是关于小说的小说，由于“元”的最初含义是“在…..之后”，所以，“元小说”也称为“后设小说”。那么“元电影”显然就是关于电影的电影，专业点讲，就是一种在电影中呈现电影制作过程的电影类型
神圣车行：有味道的剧情片 The Show must go on
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