人都有贪欲和执念，十郎不顾妻子的劝导想趁着战乱发一笔财，在外时遇到女鬼风流快活一番发现女鬼真面目醒悟之后回到家，却发现妻子没了；藤兵卫一心想当武士，甚至不管妻子的安危，结果当上武士后在寻欢场所遇到妻子，才发现没了妻子当上武士没有意义。
两人多少都有悔恨在，不能说他们的贪欲和执念都是错误的，但确实更加自我，对身边的人对家庭的思虑的没有妻子多，虽然不能一概而论，但处在那个兵荒马乱家国不定的年代，女性可能更知足一些吧，三个重要的女性都挺好，宫木一心为家庭为女儿为丈夫
沟口健二电影中的女性始终是在忍受人间苦难的过程中衬托出男权社会中女性的压抑以及男人在欲望与家庭之间隐忍和选择的困境，男人的浪子回头总要在女人自我牺牲之后。沟口健二对处于男权至上社会中女人的歌颂和怜爱在他的多数作品中都有体现。尤其在此片中，源十郎与藤兵卫两个男人不同的欲望，宫木与阿滨两个女人不同的性格让这两对夫妻的结局迥然不同。虽然最终两个男人都回归了家庭，但显然，源十郎对于情欲的追求让他的结局更显悲凉。
战国时代
我现在所有的一切都是为了你，现在一切都实现了，而你却受尽屈辱。
虽然公主对我情深，我们的生活如此美妙，但我心里无法放下她，公主让我走吧，公主，我对不起你......
我为了你，为了你幸福，而去卖陶，还做了对不起你的事，结果什么也没得到，嘿......现在好了，你，孩子都在，家，安定，幸福。
你走了，士兵们也走了，我也不想再去了，让孩子，我们一起过着安定的生活吧。
从开始的铺垫，到最后高潮一个个的爆发，再到一切归于平静。
沟口健二的平静中的力量让我一次次泪流，感觉到的不是震撼，而是一种温软柔和的力量。
（从注销的旧账号处搬运过来）
观影这些年，黑白片看过不少，可印象中没有一部色调浓厚得如《雨月物语》一般的。那种凝重，好似深黑色墨汁涂抹在灰蒙蒙的画布上，渲染着层次不清的影像。仿佛是在现有世界之外再造的别一个世界，丢失了许多欢快明亮的色彩，沦陷在凄惶的阴影中。
但它也有别样的美。当烟雾弥漫，或烛影轻摇时，有种朦胧神秘的光泽笼罩着那个世界，仿佛一切即刻就要消融在无边的昏暗中。水上行舟一幕让人如痴如醉，只一个镜头的转换，船就倏忽游入画中去了；灯下缝衣更像是梦中的场景，人物影影绰绰似幻象般浮动，只有一灯如豆徐徐散来人间温情。
还有配乐，采用的都是传统的管弦和打击乐器，配上气若游丝的唱腔，如泣如诉，动人心魄。在阿滨遭匪兵无耻奸污的时候，鼓声四起，缓慢而沉重，暗合着她无力反抗的激愤；宫殿化为废墟时，若狭夫人的唱腔哀婉而飘渺，与前番作乐时有所不同，似乎诉说着心愿难了的忧怨；影片结尾宫城收好丈夫的鞋子，准备缝补衣服，忽然响起尖声的弦乐，悲切中带有喑哑，如一道横空而下的闪电
相比起小林正树，沟口健二无论从配乐、画面、运镜上都显得丰富一些。志怪小说的故事张力颇大。用大鼓、钟磬等打击乐控制故事的节奏和亮度。沟口健二习惯用长镜头和舒适的运镜风格彰显人类的无奈和生命的无序。孤舟从水雾中摆渡过来，以及两人享受欢愉等几处可以当作经典镜头。
他们二人代表着日本电影的黄金时期。故事中同样出现了鬼魂。
故事揭示了命运的无常。两个有追求的男人，在战争的时代背景中东奔西走。被命运操纵，最终落得一无所有，回到原点。
其中的传统元素更是比比皆是。能乐、歌舞、吟唱，传统文化的氛围令人愉悦。
“雨月物语”最恨的黑白日系惊悚剧
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