看完故事我们真正应该思考的不是去谴责这些村民有多没有良心，多知法犯法，也不是去痛惜“英雄不再是英雄”。而是应该想想遇到这样的事情应该怎样处理？
国家法固然铁律如山，但是我国面积很大，在许多地方传统上更多依赖的肯定是习惯法，在国家法加强对地方管控的同时，是不是应该思考一下通过什么方法让地方社区逐渐实现转型最终接受国家法？派一个护林员去“守”，与地方社群的集体力量相比无疑是螳臂当车，而粗暴直接地将国家法带入，“禁止砍伐”，对于长期依靠采木赚取收入的当地人肯定一时半会无法接受。山林曾是大家都可以采摘砍伐的，到了现在忽然成了“国家的”了。说村里人“断了”护林员的生路，在他们心里，护林员又何尝不是断了他们的生路呢？
国家如果要整治这样的地区（国家法与当地状况或者习惯法矛盾，产生违法行为），综合考虑当地生计方式背景，为当地人谋取生计转型后的出路，难道不是派去一个英雄，简单粗暴地将当地人全部放在法律的对立面、变成“敌人”更好吗？
死水
这是一沟[绝望]的死水①，
清风吹不起半点[漪沦]②。
不如多扔些[破铜烂铁]③，
爽性泼你的[剩菜残羹]。
也许铜的要绿成翡翠④，
铁罐上锈出几瓣桃花；
再让油腻织一层[罗绮]⑤，
[霉菌]给他蒸出些云霞⑥。
让死水酵成一沟绿酒⑦，
漂满了珍珠似的白沫；
小珠们笑声变成大珠，
又被偷酒的花蚊咬破。
那么一沟绝望的死水，
也就夸得上几分鲜明⑧。
如果青蛙耐不住[寂寞]，
又算死水叫出了歌声。
这是一沟绝望的死水，
这里断不是美的所在，
不如让给丑恶来[开垦]⑨，
从《凶犯》到《天狗》，拷问之外，还是拷问
作者：川江耗子
作者博客：http://chuanjiangrat.tianya.cn
我的生命里除了我的眼泪和热血，没有一滴水。
——题记
温馨提示：
1、12年前，泮源村还有一个历经战火考验的残疾军人用生命坚守住正义和国家财产，12年后呢？
2、小说出现了县委副书记，影片中没有；影片中县长问村长：你们村支书呢？村长说：上个月到省城他男娃家去看病了，20年的老哮喘了。一问一答暗藏玄机。
3、村长说：农林一家鱼水情嘛！问题是：水变成浑水，其他的鱼变成黄鳝、泥鳅你怎么办？
4、小说中狗子枪杀孔家四兄弟在孔家，影片却改在了林子里；但最后都选择了以暴制暴来质疑人性和社会。
5、小说和电影各有千秋，殊途同归地触痛了我们这个国家和民族最脆弱最致命的那根神经。
一、写手们笔下的《天狗》
我看电影写影评有两个习惯。一是要把影片反复看几遍，或者把不搞笑的看出幽默，或者把激情飞扬看成白开水；二是要看完网络上大部分相关的资料和影评，好的坏的一股脑地看一遍，以免自己拾人牙慧人云亦云
这部影片应该说是很有震撼力的一部电影，情节是简单的，但是其中的精神却是发人深思的，那一份执著，或许对于很多人来说是不太那么真实，但是他却可以感动着人，或许我们做不到，但是我们应该学习！
最后的镜头很是感人，那一滴泪只有当过兵的人才能明白！
《天狗》酱缸文化与集体无意识
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