翻了翻短评，“中国肯定没有这样的维权者”“看看人家的左派”“以个体对抗体制的勇气”；再看看剧情简介，“当一名部落男子因涉嫌盗窃而被捕时，他的妻子求助于一名人权律师以帮助伸张正义。”，我想说，这些话当真get到点了吗？如果只是把钱德鲁律师看成一个人权卫士的个体，或者简单把影片主题理解为“印度还有人敢反映社会不公，印度还有救”，个人以为，这真是落了下乘。要知道，“左”跟“左”之间往往根本不是一回事，美国共和党还把民主党叫左派呢。诚然，印度有许多共产党组织
虽然印度在我们印象中都是咖喱味、手擦屁股、摩托车叠罗汉、侵犯我国边境的不要脸的奇葩，但就电影产业生态环境而言中国真落后印度，人家真的敢拍，从《三傻》、《厕所英雄》、《我的个神啊》到这一部《杰伊比姆》，都是毫不留情地扯开现实问题的遮羞布。
国内其实也有这类型反应人民真实矛盾的电影，但在选角上的拉胯导致院线电影并不能引起观众共鸣，像《喜丧》这种极度真实反应老年之后的悲惨生活的电影只能沦为冷门小众，院线全是一众十指不沾阳春水、皮肤找不到任何瑕疵的生态链顶端的演员垄断
在看之前，我曾经一度认为这是一部简单的犯罪类型的电影，甚至是想看他推理和线索然后而大快人心的那种电影，但看完后，我被里面所深刻揭露的内容以及演员精湛的演技所惊艳到了，甚至看完电影后在那儿发呆了五分钟，在我的印象里，印度电影，就是那种神剧可以违反物理学的存在，或者是像之前拍出的那一个机器人克隆的那种，但自从三傻大闹宝莱坞和摔跤吧爸爸两部电影之后，我对印度电影开始发生了改观，而看过这部电影后，我觉得印度电影已经不能够被轻视了，甚至已经达到了相当高的水准
[比姆万岁]改编自印度上世纪九十年代的真人真事，中国影迷将它誉为印度版[辩护人]：律师凭一己之力对抗国家权力的恶，为平民伸张正义。影片经过戏剧化的处理，赋予主角理想主义的光环。
观众看到的不仅仅是律师帮助弱势群体的个案，更是反抗不公正待遇的精神。这里的弱势群体是印度教种姓制度里的不可接触者，被贬称为“贱民”，而他们自称为达利特人，即是指受压迫者。
片名“Jai Bhim”的意思是“比姆万岁”
非常感叹印度能拍出如此深刻反映社会问题的电影，他向我们传递的不仅是司法公正的重要性，更是人性中善良和光明的重要性。杰伊比姆，并不是一个人的名字，它是印度泰米尔语的音译，是为纪念一位伟大种族平权者而流传于民间的口号。中文的意思就是：比姆万岁！比姆全名是比姆拉奥·拉姆吉·安贝德卡尔（1891—1958）。他出身卑贱，是印度四个种姓（婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗）以外的“不可接触者”，俗称“贱民”。
比姆虽然出身贱民，但却是这一阶层首个获得大学学位还出国留学的高材生
如果警察咬住就说拉贾坎奴当时并没有死，在没有直接证人目击，以及缺乏直接证据证明死者死于刑讯逼供的前提下，结果会不会再来一次反转？
这案子在我看来破的太顺利了，一到关键结点，就能证明警察在做伪证，然后警察就老老实实的承认自己造假，并把真相和盘托出。难道不是应该再狡猾点，用一个假证代替另一个假证么？在警察权力滔天的社会，作恶其实远比行善容易！
“杰伊·比姆”2021，最大的感受是残忍
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