1.喜来乐行善积德，没做过坏事，小心谨慎，不冒失，只想做一个平凡的老百姓，活着自己的小日子，有一个泼辣的夫人，有点耙耳朵，但是真真算是把老板娘宠了一辈子吧，跪搓衣板贯穿全剧，为了博夫人一笑或者给夫人解气。夫人不能生养也一直瞒着夫人没有告诉他，是个好人。对夫人算是少年夫妻老来伴吧，有尊重，似乎没有爱意，应该是亲人那种。对待赛西施，我觉得有点不太喜欢，像背地里的情人，偷偷摸摸的，赛西施一直等着他也信了他一次次的承诺但是一次次的失望，说实话挺难的，可能换成我就走了。

面对友情，面对恩情，没有人会无动于衷。面对自身利益的侵犯，面对至亲至爱的危难，任何人都会陷入两难。但是，同样的情况，人与人的选择却如此千差万别。
有人选择了利益，有人选择了道德，有人背信弃义，有人为朋友两肋插刀，有人为了国家牺牲自己，有人替至亲至爱去死，有人甘于平淡，有人活着有一口气就要和人斗到底。
人活着，就是不断选择自己的人生，不断尊崇自己的内心，或是为了自己更高的目的舍弃一部分自我，违背自己的良心。
比如田魁高升部长，比如孟老板奸商得道，他们做出了自己选择

说句实话，我打五星的原因是为了把评分拉高一点才这么做的。当我又一次重温这部剧的时候我发现豆瓣评分才7.7分。我觉得不公平，我心里觉得这部戏应该在8到9分之间。我看了看打低分的人都说了一些什么，都是关于什么小三上位什么的，但是我觉得这绝对不应该是这个剧的核心，起码不是这个剧要表达的意思。那些打一星的朋友们我真的希望你们能够看到我的评论。虽然里面笑料包袱好多，但是这个戏说起来算是一个悲剧，讲的是那个年代的平民老百姓在晚清这个大的时代背景下的坎坷命运。有几个地方让我哭了好多次

春节期间看某地方卫视重播的喜来乐，我又怀旧的看了一把。
论语上有句话说的好，温故而知新——看旧的东西而获得新的启示！
这次我的体会是，神医喜来乐的故事对现代婚姻制度有极大地启示意义。
电视剧中，喜来乐是个有夫之妇，而且媳妇儿胡氏是个雌老虎。
而另一主要人物，是美艳的、被豆友们津津乐道的赛西施（沈傲君扮演），其实从现代的角度来看，这赛西施就是人人喊打的小三。那么为什么在这部剧中，大家对这个破坏人家婚姻的小三如此的宽容甚至喜爱呢？
这就是古代先对灵活的婚姻制度和宽容的社会观念。
最后，喜郎中如愿抱得美人归，观众们也是拍手称快，小三、原配和男主人其乐融融，这多好！其实，很多制度和生活规范都要随着时代的变化而变化，这样才符合人们的需求从而达到社会的稳定。
前一阵子看新闻，被吓了一跳，中国新生人口性别比例达到了120:100，就是也就是说将来5个中国老爷们其中一个就找不上老婆。所以，之前看到网上有人提议“一妻多夫”制，现在想想并不是天方夜谭，女权的时代也就要到来了。

看了多少遍忘了，想说这部片子主要演员和配角很出彩：胡氏那种深厚的爱护，赛老板的一个眼神里都是戏，德福跟师傅的逗趣，王太医的自负和儒家道德的纠葛，卢忠的愚忠，靖王爷的和蔼，还有孟庆合的坏等等。各种矛盾各种斗嘴，不管有理没理，家长里短其实就是应该那个样子，配合着温和惆怅的音乐，给人感觉到浓浓的人情味…
今天再看的时候特别注意到编剧对情节的安排，小到一句台词，十分巧妙和用心，居功至伟。一个好的导演就是一个会讲故事的人，很惊异导演对人情味的深度把握，从而处处表现。对演员们来说，或许这是他们一生中拍得最好的片子了，就如同武林外传那几位一样，作为演员一生总得有部打动人的吧，老了回忆起来也就够了！
对比新出的“喜来乐传奇”，那不是一个档次的，不见了温情，不见了惊艳的赛老板，换掉了几个戏骨，新加入李保田儿子只会一味耍贱扮低俗，感觉粗制烂造，演员做作没有人情味，不知道“传奇”这片导演是谁，我估摸着他自己都不知道要拍成什么样，编剧绝对是个没有生活经历的人，台词那叫一个别扭

【神医喜来乐】盛宴级古装片 红尘滚滚，天意无常
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