伏生者，济南人也。故为秦博士。孝文帝时，欲求能治《尚书》者，天下无有，乃闻伏生能治，欲召之。是时伏生年九十余，老，不能行，于是乃诏太常使掌故晁错往受之。秦时焚书，伏生壁藏之。其后兵大起，流亡，汉定，伏生求其书，亡数十篇，独得二十九篇，即以教于齐鲁之间。学者由是颇能言《尚书》，诸山东大师无不涉《尚书》以教矣。
　　伏生教济南张生及欧阳生，欧阳生教千乘倪宽。倪宽既通《尚书》，以文学应郡举，诣博士受业，受业孔安国。倪宽贫无资用，常为弟子都养，及时时间行佣赁，以给衣食。行常带经

从春节期间的第一期，蹲守到了三月七号的第二期，真的是看不够。两期节目看下来，个人觉得主创团队也确实是做到了陆机所说的“观古今于须臾，抚四海于一瞬”。
总的来说，舞台设计精彩巧妙，叙述过程平稳服帖。演员演技在线，情感渲染恰到好处，没有用力不足或过度的地方。看《尚书》那期，伏生的护书事迹让人感动且钦佩。倪大红饰演的伏生，于举手投足间、眉眼垂抬处都刻画得十分自然细腻。看到为《尚书》奔走的伏生，因护书而痛失至亲的这样一位苍髯老人不禁让我落泪、却又感到热血。
看到《天工开物》这期

童年的时候知道和屈原有关的是汨罗江，端午节，粽子，龙舟
少年的时候虽被迫背过一些屈原的文章但是耳熟能详和屈原有关的内容和同童年一样多
成年后截止到昨天耳熟能详和屈原有关的内容同少年一样多
今天午餐间打开典籍里的中国屈原篇，屈原的形象不再是童年少年今天之前的那些的记忆。
屈原的天问向宇宙发出探索，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，天问一号火星探测器就是以天问命名，他的探索精神更是激励子孙后代不断对宇宙探索求问
屈原的橘颂，由橘生南国意像生于楚地，深固难徙意像对楚地之爱

央视爸爸的舞台和创意真的绝了。国家话剧院的演员演技真好，倪大红，李光洁的演技绝了，吴樾真的有君王气质，看哭。宋应星和袁隆平的跨越三百年的握手，能在几百年以后看到自己的努力真的有影响后人，真的值得。
《尚书》华夏为何一体？自古就是一体。
《天工开物》古有天工开物，今人继往开来。
《史记》当得一世重生，堪称万世不朽。史家之绝唱，无韵之离骚
《本草纲目》身如逆流船，心比铁石坚。
《论语》跨越千年的学而时习之
《孙子兵法》吴镇宇的中山装好评；现在都是一个国家中国，莫名想哭

典籍里的中国：【转】邵毅平：《尚书》的古今文问题
转载请注明网址: https://www.nanrenkong.com/pp/dy-22418.html