伊朗电影《出租车》，反映伊朗人的生活和现状…他们是全民信教，女人戴头巾，有很多的政治管制，人权和民主都是相对的吧…假如我生在阿富汗的贫民窟或者欧洲的富人区，人生截然不同，出身和地域就决定了你生活在怎样一个社会里，人权和民主程度不同的社会，也就是社会发展阶段不同，非洲和欧洲的发展阶段就相差很大，而生活其中作为组成那个社会的成员，人有多少能动性呢？
小女孩：什么叫做传播阴暗思想呢？
导演：就是你记在笔记本上的东西啊。
小女孩：我知道，老师告诉过我，但是我还是不懂，她没有解释清楚。
她告诉我：要实事求是，但是不要把真相拍出来，如果真相是负面的，扰乱和谐的，就不能拍出来。
我真的不懂，哪些应该是真实的，哪些是不真实的。真心不懂老师讲的是什么意思。
导演：我们不能把某些真相拍出来，某些人不想让大家知道某些真相。
小女孩：他们明明做了这些事情，我们却不能拍出来？
... ...
电影看过之后太震撼了，半夜看的我兴奋异常。
这是伊朗导演被禁止拍摄电影20年期间拍摄的第三部电影，影片是导演开着出租车，用摄像机记录民众的百态。
电影没有任何专业演员，时间顺序大体也和现实世界时间顺序一致，大部分情节以对话推动，看似随意的对话情节，包涵了大量信息，暗示了很深的社会问题，且剧情曲折，甚至开头结尾还有呼应，很有看头，反正我是看的很兴奋，很难相信这是没有编排过的。
教师与小偷
最开始是两个拼车的陌生人，对刑罚的问题展开了讨论，小偷认为偷车轮胎的人很下作没有底线
那些戴着伪善面具的人，假借正义之名制定规矩，把人禁锢在牢笼里还拒绝人抗议。
他们说，这样才是对的，那样是错的。
有人问，这是为什么呢？
他们说，没有为什么，这是真理，你不能怀疑真理，怀疑真理就是最大的罪恶，你的怀疑本身就是罪恶。
于是有人缄口不言，即使有怀疑也不说出口，只是藏在心里。他们继续告诉后人说，这样才是对的，因为这就是真理，自古以来都是如此，你不要怀疑，怀疑是最大的恶。
可怕的是，有些人并不认为自己是伪善，他以为自己手上的就是正义之旗。而最早手执“正义之旗”的人知道自己的伪善，知道所谓真理究竟是怎样来的。
为什么不给别人辨认真伪的权利，让他们自己判断，然后选择？
当制度抹杀人追求爱和善权利的时候，这样的制度难道不应该被人质问吗？
《出租车》伊朗现实主义的一部电影
转载请注明网址: https://www.nanrenkong.com/pp/dy-27872.html
