在看西游记时曾觉得唐三藏迂腐，虽知道那是小说里的人物。但除此之外，我对此人的印象便寥寥无几了。
看过梁先生对《大唐西域记》以及其背后故事的讲解，我开始为玄奘法师感到了悲凉之情。他是一个德智体美劳全优的天才，为了佛法的“空”和“有”的“真相”不辞劳苦远行印度，期间经历各种艰辛险难，也在那烂陀寺光彩夺人。最终带回了《瑜伽师地论》以及其余经书。
玄奘回到中土后开始执手译经，试图改造中文，一心想将书中印度语的思维与含义精确表达出来，将佛法传给天下人。可惜
按照道长的出走季，七天时间里真的把京都走了个遍，金阁寺、清水寺、罗生门、鸭川。。。还会再来的！金阁寺永远看不够！！！
正巧住在罗生门对面的民宿，一早上便来到这里cos道长，各种道具勉强用上，甚是有趣。遗憾的是没有按照《古都》的路线步行那一大段，下次再补上罢。
一千零一夜——狂人日记
有关作者：
1. 37岁的鲁迅 ，作为公务员心灰意冷，很奇怪地写了一篇小说。
2. 钱玄同请鲁迅给《新青年》供稿。鲁迅说，在一个没有窗的铁房子里昏睡，最终会死去的人，他们不可能逃出去。把他们叫醒，岂不是更痛苦。钱答道: 你又怎么知道未来不会有人能砸开这个铁屋子呢？鲁迅认为钱玄同说的也有些道理，就决定写些东西。这就是第一篇白话小说，也有人认为是第一篇现代小说的来历。
3. 鲁迅选择以一种当时不入流的小说杂文作为挑战主流文体（诗文）的方式。
道长的节目一直是我的珍藏也是我的书单，越来越难静下心好好阅读的我从这里汲取营养，私心里并不希望它真的“火”起来[皱眉]因为担心利益驱使下的迎合大众口味。
喜欢道长穿着标志性的黑色斗篷外套戴着英伦黑色礼帽手拿一本书，仿佛是一个身在红尘中的侠客却又更像一个游离于尘世的智者，在夜幕下不疾不徐的走过市井街头或地铁人流，娓娓道来对于一本书的见解和观点，间或调皮的开个无伤大雅的玩笑。喜欢他的风格，喜欢它的“小众”。
《一千零一夜》 一直走下去
第一集
一，过去一百年的九零后八零后与当下的八零后90后为什么差别那么大？
徐志摩梁思成林徽因胡适，他们作为过去100年的80后90后，可以为了国家民族理想去奋斗，可以舍弃自己的生命。当下的80后90后，也站在民族复兴或者个人命运的十字路口，为什么如此焦虑？为买房为工作婚姻子女？我们是不是在这方面汗颜。普通人和大师存在区别，但是过去100年的年轻人，都正当做新青年，大师们呼吁年轻人要有自己的新思想。过了100年，又有谁呼唤我们争当新青年呢，毕赣说80后、90后
主持人: 梁文道
简介:《一千零一夜 出走季》作为一档读书节目，从日到夜，不一样的“街头”，邀你共读中西方经典书籍，以梁文道的视野及关怀，体察一本书的多个面向， 致力于为广大网友读者提供一份有深度、个性化的精神食粮。
20180118 <文学改良刍议>中国的历史从此分成两截
近百年前，在西方科学精神的影响下，一群意气风发、胸怀大志，立志改革中国文学的青年开眼看世界。胡适就在《新青年》上发表了《文学改良刍议》，这是倡导文学革命的第一篇文章
“一千零一夜 出走季”第三集《我与地坛》观后感
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