以前是没有“裸婚”这个词的。
那时候,爸爸是个穷小子,除了一个泥土老房子外就剩一张朝气蓬勃的脸了。妈妈开个小杂货店,日子过得滋润快乐。追妈妈的人很多,条件很好的也在其中。爸爸呢,一有机会就用单车带着妈妈四处跑,日子久了,把妈妈给逗乐、感动、直至爱上。
再后来,他们结了婚,外婆极力反对,妈妈还是嫁了。妈妈爱吃鱼,爸爸烧的一手好菜,还会捕鱼,天天给妈妈做好吃的鱼。那时候,能一起去趟城里,买件新衣服,都已经是很奢侈的事情了。快乐,简单的就像猫吃鱼狗吃肉奥特曼打小怪兽。
再后来,我长大了,看着那么多年他们风风雨雨的走过,脑子里却从不明白“面包”有多重要,只想过爱情最大。
再以后,我会有自己的家庭,但是我不知道今天的我们如果裸婚是否还能像上一辈那样去经历那么多,还能执子之手,与之携老。
忘了在哪儿看了一句话:别怪没有真爱,只是生错了年代。
爱情是这世界上最圣洁的 那么等它裹挟了生活 变作婚姻 你看看它的色彩
昨天一口气看完了裸婚时代 对于结局的留白 刘易阳和童佳倩还会不会在一起
编剧问我 我问生活 生活问我自己
看过的人 多说 这电视拍得够时髦够潮够不现实
但是 观众朋友们啊 所谓戏剧就是要看主演们吵架矛盾够激化 男主女主不能在一起看着够揪心 能解释清的非绷着等着误会扩大 然后 留一点 遗憾 一点 欲罢不能 才算拍得经心
如果没有几千的化妆品 mini 多金的小三 自己开公司这些个剧情 不然你干嘛还看电视 回头看左邻右舍亲戚朋友看不够 不是还有你自己
我们已经被早九晚五迎来送往日复一日 消磨的 只剩呻吟 幸好 尚未麻木 因为 我们还能找出来编剧刻意留下来的漏洞给我们刺激神经
你说 童佳倩一个月挣两千 用爱疯四 不现实 那我能告诉你 是中国太广大 在我居住的这个人均月收入两千的城市里 爱疯四是街机 前提是 满大街游走的不是童佳倩他妈
把无忧无虑 和无可奈何 统统放大 好形成足够的痛 告诉电视机前的你 这个时代 这个社会 摧毁的不只是童佳倩和刘易阳的爱情 还有 悲催的你
谋生,亦谋爱。这个是张爱玲描述苏青的。很喜欢。如果参照“鱼与熊掌不可兼得”的古训,那么我浅薄的以为应是“谋生,亦或谋爱。”这大抵也和师太在《喜宝》中的理论相符:很多的爱。要么,很多的钱。
看罢《裸婚时代》,略有感言。剧情的起伏跌宕和经典的烂俗桥段一个也没少,仍旧觉得无非是偶像剧的变体。自从《败犬女王》为大龄女青年找到出口,《奋斗》里富爸爸理论油嘴滑舌京腔蔓延九州。各编剧就瞬间转型了各种王子公主灰姑娘的神话。开始以现实主义为蓝本勾勒出一出出貌似真实的爱情故事,结果仍旧是令人望尘莫及的大忽悠。
对于偶像剧的理论,我正在酝酿写篇狗屁评论之时,骤然发现此文更生猛。本想就此搁笔,爬文码字又好比是便秘,话到嘴边也是不吐不快。于是也就厚起脸皮引用一番:
打开电视,到处都是安慰女人的电视剧。
如果你年纪大了,还没嫁出去,没关系,请看《败犬女王》,有很多帅哥爱你。
如果你很胖,还没嫁出去,没关系,请看《我的名字叫金三顺》,有很多帅哥爱你。
如果你姿色平庸,有点脑残
《裸婚时代》的各色爱情
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