《无用》
实在是一部太多可以吐槽的片子......
一开始以为老师介绍这部片是让我们了解马可这个人的理念，（估计她也是这么理解这部片子的），但我发现这部片子就像是贾导的高端黑，后来又去找了一下贾导的采访才感觉.....这部片子像是两个生活太好的人蛋疼无事搞了部这样的片子，宣传马可返璞自然，更注重情感这样的一种理念。但我觉得，他们就像是在自己站在自己的小圈子里，用自己的理解方式去所谓的了解、表达他们的东西。也许将影片当做艺术品来看待会更加符合他们自身对于片子的看法。
--------------老师要是看到上面那段绝逼会吐血的，于是我把它删了......下面的，因为是作业，凑字数啥的多多少少有一点-----------------------------------------------
《无用》看完后，我静了一段时间，梳理着贾樟柯导演想通过那些杂乱镜头带给我们的东西。于是我们来说一说《无用》这部电影，或者说纪录片。
马可说“手工的东西，传递的是一种情感”，这句话我是挺赞同的
《无用》，从绚丽湿润的广州到尘土飞远的山西，一个从逆向的角度，阐释“回归”；一个从顺向的角度，诠释“逝去”，但不管是回归还是逝去，都在讲，穿衣这件事，已经失去了我们的文化和情怀，越来越工业化，越来越和传统疏离。
我们民族的汉服，在现代，也只是重要场合，拿来作为噱头的点缀。我曾去湖北荆州博物馆拍过关于马山丝织品的纪录片，深深感到几千年前的古代织物如此精美，而在穿衣方面，古人的智慧和品味，丝毫不输与现代人。而这些都被现在千篇一律的工业化淹没了，甚至流传几千年的楚绣也行将失传。
想起另外一部台湾导演拍摄的《红谷子》，表现的是我们的传统农业的消逝，越来越多的化肥、农药、除草剂等现代化学产品，代替了有机种植，稻米种类也越来越向着高效多产“进化”。这种进化和高效从一定程度上来说，就是倒退。张以庆就说过：“有一种进步叫倒退”。我们失去的是我们的农耕传统，种下的只是转基因的苦果。
片子分两部分，广州和山西，一个现代活跃，一个粗粝木讷。两个段落是用土是用“土”这种物质过渡的
贾樟柯神作，《无用》……看完了。本月16号去北京的无用生活空间探访，在展的是马可从各地收回来的家传手作衣裳，当即为一件衣服所能承载的故事与情感震撼。
想想也是，在一针一线、一挑一捻里流淌对一位亲人的回想、惦念，再经过足够漫长的时间……这一件衣服早已不是普通的纺织物，而是一段生命向另一段生命的厚重表达……像一件亲手缝制的衣服一样，有能力承载真切感情的事物还多么？
初识这片子，难免把它设想为一种商业宣传，可是一看再看，就知道这和贾樟柯其它一些片子一样
本人理解力有限
最初一段一直没有看明白，难道这是一个马可的软文广告记录片？去当工人没有创造没有价值，当设计师有创造有价值？
直到马可的CRV在路上跑过，镜头转到路边的朋友，我突然意识到，前面都是序啊，故事才刚刚开始啊。
这妹子挖空心思创造的设计是无用的啊！山西煤矿早就有了啊，她把衣服埋土里，矿工天天穿着衣服往土里去啊，她往模特儿身上抹土抹油漆，尼玛矿工师傅每天工作出来直接不用化妆就是这个造型啊。你搞半天的衣服，你直接去矿上找工人师傅买就行了啊，模特儿不用请的啊。你搞半天让巴黎的妹子穿上衣服抹上土，人家不理解啊。这边矿工大叔每天是想换下它，把身上洗干净啊，你是不是搞错位了啊，你被黑了啊。
导演的镜头几乎都是缓慢的,工厂里工人剪裁布料的动作,食堂里装满碗筷的柜子的特写镜头,工人下班去吃饭的背影等等,极其缓慢,这样的手法,可以说让我我有想快进的冲动.有人说这是一贯导演的手法,但如果和马可说的手工的东西是缓慢而有感情的,那这种记录倒是挺配合的.
电影里有一个情节,一面播着LV的聚会,镜头定格在LV店外,有些在橱窗外观望,有些推门而入,去二楼的LV聚会,美女,香槟,绚丽的衣服,闪闪的鞋子,大家谈论着低调与高调.镜头一转,马可领着一条黑狗绿树成荫的小道走来.白体恤,卡其短裤,大辫子.如此的对比,更显得马可想要的东西,不是随大流的.正如当年做例外时她内心带有的无奈和不满,不满大众流行的东西,想要做出一些例外,如此的坚持,例外因为国母而走红.她也从设计圈有名气逐渐浮出在大众眼前,但即便如此她都还尽量低调,低调做自己的品牌.
纪录片并没有增加我对贾樟柯的喜爱,反而更让我喜欢上了马可.在例外高调的情况下,她还能如此低调保持自己的风格,追求自己想要的.这样的定力和执着才是成功所付出的.
【无用】经典！艺术：说的比做的容易……
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