这部1948年的电影，妆发竟如此精美！即使是黑白电影也无法掩饰其华丽精致，甚至不输现在的清宫剧。
还有电影里的言行举止也和后来的清宫剧套路完全不一样，有些词汇更像满族人的说法。
还有太后的语气和哑嗓，以及挑起来的细眉和眼妆，有点像8090年代部分妇女的妆容审美和气质，不知是否有些关联。

70多年后回看这部曾经遭到大批判的黑白清宫戏，有些在批判文章里提到的某些场景对白可能被有意删掉了，比如珍妃对光绪说：“现在外国人都支持你这个皇帝，反对她(慈禧太后)，你不要跟着她走，外国人打进北京来，会让你来收拾这个摊子，外国人支持你，他们可以帮你把权力夺回来。” 珍妃还说：“我相信各国非但不会伤害皇上，还会帮助皇上恢复皇位，重振朝纲。”我看到的版本确实找不到上面这些话，删减的可能性比较大，而正是这样的话语，才深深地激怒了教员，斥之为卖国主义。如果删减属实的话

姚克编剧
影片中慈禧总说“你不要命了吗？”
影片中一场政治事件转化成为清宫的一段家庭矛盾。影片中光绪和慈禧的分歧在于二：一、光绪不满意她为他选择的皇后；二为光绪驳了她寿辰的请款要求。
正如影片开头中对称的建筑一样，这暗示着这是一出家庭传统伦理剧。
影片中光绪在面对皇阿玛要把政权交给他时，他返回来确认此事，影片中他转身的一刹那，音乐响起，这让我们观众心一紧，希望光绪能发现珍妃没有离开的情况，但对政权失而复得（可能光绪本身就没有权利）的狂喜让他失去理智，可见政权在他心中占有了一个很重要的地位。
影片中对慈禧和珍妃两个女性角色值得分析。慈禧是婆性和皇性（正如慈禧叫她皇阿玛）的结合。珍妃在影片中作为一个智慧美貌充满热情（对照相机 穿男装的喜爱）的女性，她爱她的皇上，那是因为皇上是一个好人，他能以自己的作为来维护祖宗的江山。因此，在影片中，珍妃既是一个跳脱了那个后宫的精灵，同时她也是一个企图维护“大家”（指清王朝）的“大臣”。
朱石磷电影里的女性角色。

严格上讲，这部戏并不是朱石麟最佳的作品，然而犹如之后的《武训传》和京剧的《海瑞罢官》，政治因素让它铭刻在了历史舞台……事实上，这部戏左派的痕迹呼之欲出，在永华的影片中，这也算是一次恢弘的大制作，影片的叙事并无新意，截取的角度是完全左派的思路，周旋和舒适的票房号召力是电影成功的基石，唐若青的表演非常立体，应该是多年来表演最好的慈禧之一……在音乐和音效上，影片按照商业片传统加入了歌后周旋的唱段；在镜头语言上，朱石麟对皇室采取了仰拍，虽然场面上并不宏大，但这一视角便令观众产生了皇家尊贵之感；在剪辑上，朱石麟导演的技巧娴熟，只是转场时，有淡出淡入，还有直接黑屏，影响了一些观影效果，但这毕竟是黑白片时代，不应该苛责；在构图上，每个画面都是饱含诗意的，虽然大都是中景和近景，可丝毫不会影响观者对皇家气派的质疑……这部影片的意涵其实并无深度，不过是站在了改良变革派的立场，为光绪悲哀，对慈禧和义和团进行否定，将珍妃刻画成现代女性，迎合当时观众需求和政治需要

清宫秘史：奥斯卡最佳服装设计奖
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