韩国警察系统都是傻逼吗？凭现在的媒体通讯，死两三个就开始现场直播了，当重案立项，哪轮得到这个无能的死胖子瞎折腾，哪会有后面封闭空间的连续死人？奇怪的传染病，这么重要的医学证据，不会上报到卫生部门吗？不会大医院介入化验吗？死了这么多人，外界好像都不知道？交代不清。那个日本老头作为数条命案的重要嫌疑人，胖警察作为公检法人员，不抓起来协助调查，简单把他赶走就得了？
太多的逻辑不通，让人没有耐心看下去。如果情景设置在四十年前，德州电锯杀人狂的那个年代还差不多。

幸好从小受的唯物主义教育，鬼神这一套难以证伪，只留一念后路。
客观来看，故事前半段，警察，不带武器执法么？枪没有，好歹带根警棍不是？！而且始终怀疑不是大山沼气，或者误食毒蘑菇致幻之类的缘由么。看到后半段才看出来这是部装神弄鬼的片子。掺杂人鬼神的路子，绕进去简直要心魔缠身。
最后照相摄魂这种桥段都出来了，都是鬼，只有白衣姑娘守着平安，可是被守的人疑心又太重，心生疑鬼，自己害死自己。
半吊子害死人，不论是男主、男主这些同事还是神父。一个神父带着十字架去找鬼，是什么目的，去证明没有恶魔么，结果被恶魔摆了道。
下饵这一说倒有点意思，可能下饵的鬼是无差别放饵，可是上钩的人又是咋回事？怎么上的钩？问鬼为啥看中男主女儿，也该问男主女儿为啥被鬼看了去。

我是个情感脆弱的女生，片子内各种怪力乱神迫使我分几次才把影片看完，但丝毫没有快进。
刚刚看完的心情只有一个字：害怕，于是找评论看以求消除恐惧，看了列位关于谁是鬼谁是人、谁是耶稣谁是撒旦的争论，几乎一半以上的人认定了日本人是恶魔无疑，但我对此无法苟同。
我认为如果你开始相信女鬼之言，信仰就已经被打击得粉碎。此剧的意义并非弄一堆鬼出来吓唬你，而是关于信仰。
1.日本人：被偏见妖魔化的好人。
首先，对日本人的成见几乎是韩国人的共性了，民族侵略的历史自不必说，对于韩国如此一个小小偏僻的『谷城』，偶然进入一个日本游客（日本人在与钟九的对话中披露）对于村民来说似乎自带『侵略』特性，因此『倭寇』一词被反复使用。
基于以上事实，关于几次日本人生吃动物和写轮眼的画面，私以为皆为『心相』。谣言就是这么不胫而走，村子里惨案发生的同时有人说日本人是鬼，几乎所有人就先入为主的认定日本人是鬼，由此产生偏见，偏见会使你看到的一切事实发生扭曲。

一
将现实和幻想、历史和社会角度结合在一起，他创作中的世界令人联想起福克纳和马尔克斯作品的融合。
——中国作家莫言获诺贝尔文学奖理由
由于有凶杀、警察以及鬼怪的出现，韩国导演罗泓轸的新作《哭声》在类型上很自然地被划归为“悬疑、侦破或是恐怖”片，看完之后，观众们讨论最多的也是“究竟谁才是真正的恶人”。又因为始终找不到答案（不像奉俊昊的《杀人回忆》提供了一个未解的结局，《哭声》里的凶案是无解的），所以有人挺愤怒地觉得导演是用2个半小时挖了一个坑

本评价含大量剧透。
昨晚几个人一起围观了本片，长达两个半小时，开始以为是个刑侦题材电影，后来看着好像变成了一个邪教恶魔之类的电影，再后来感觉要变成丧尸片，大家都屏息凝神，看完都大骂啥鸟玩意儿！
但过后又一直放不下，整个人还在剧情里。
整个片子剧情扑朔迷离，除了困惑的男主，每个人的立场和动机都很模糊。这其实正是本片的高明之处。如果线索清晰，发展明确，人物动机清楚，即使有悬疑但观影者还是会以第三方的视角观看。而本片人物模糊的动机和破碎混乱的线索会把观众深深拉入推理之中，从而置身于男主的角色，这样调动了观众自身的主动性去参与到剧情和恐惧之中。
关于剧情的细节分析可以参考知乎，有详细的分析。在此发表一些自己的想法：
- 日本老头和年轻巫师是一伙的，这个导演有提到。他们一同做法，不是驱鬼而是招鬼害人。之前的几个案子都是他们一起做的，现场也出现了法师做法事时松枝搭的鸟巢样的东西，然后家人就疯了杀人。然而我觉得日本老头和年轻巫师都不是大Boss，他们都是服务于一个更厉害的无形的恶灵

（文／雷米）
（前半部分为无剧透版，观影前阅读）
（剧透版导演访谈翻译在文末）
罗泓轸导演继《追击者》、《黄海》之后为全世界观众们带来了一部与前作迥然不同，但又有着明显罗氏风格印记的《哭声》。作为罗导暌违六年的第三部作品，《哭声》不仅再次入围了戛纳电影节，因为试映会反响良好，在韩国提档至5月11日上映后，票房预售率更是挤下《美队3》跃升为第一位，上映四天韩国票房已突破200万人次，创下了新的纪录。
《哭声》讲述了在全罗南道谷城郡的一个山村发生的一系列原因不明的死亡事件的相关传闻

“哭声”演技炸裂悬疑片 如果一部电影不是一个故事，而是一次测试......
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